{"id":10081,"date":"2013-06-13T23:42:13","date_gmt":"2013-06-13T21:42:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/?p=10081"},"modified":"2013-06-13T23:42:13","modified_gmt":"2013-06-13T21:42:13","slug":"misandri-i-almedalen","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/2013\/06\/misandri-i-almedalen\/","title":{"rendered":"Misandri i Almedalen"},"content":{"rendered":"<p>Misandrin b\u00f6rjar nu sprida sig fr\u00e5n feministiska kulturredaktioner och bloggar till \u00e4ven <a href=\"http:\/\/www.mynewsdesk.com\/se\/view\/pressrelease\/fyra-samtal-om-jaemstaelldhet-i-almedalen-875417\">politiska fora<\/a>:<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/manlighet.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-10082\" alt=\"manlighet\" src=\"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/manlighet.jpg\" width=\"498\" height=\"367\" srcset=\"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/manlighet.jpg 498w, http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/manlighet-300x221.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 498px) 100vw, 498px\" \/><\/a>\u00a0 \u00c4r det ingen som l\u00e4ngre reagerar p\u00e5 vad som s\u00e4gs under den av feministisk retorik sp\u00e4ckade och av feminismen kidnappade parollen &#8221;j\u00e4mst\u00e4lldhet&#8221;? Precis som Ekvalist i sitt <a href=\"http:\/\/ekvalist.blogspot.se\/2013\/06\/manlighetens-kostnader-diskuteras.html\">inl\u00e4gg<\/a>\u00a0konstaterar s\u00e5 brukar man \u00e5 det kraftigaste f\u00f6rd\u00f6ma alla f\u00f6rs\u00f6k till att t ex tala om invandringens kostnader som rasism. Int\u00e4kter och kostnader i ett samh\u00e4lle m\u00e5ste givetvis analyseras, men jag st\u00e4ller mig mycket skeptisk till den h\u00e4r sortens retorik som g\u00e5r ut p\u00e5 att peka ut en misshaglig grupp och f\u00f6rknippa den med kostnader f\u00f6r samh\u00e4llet. Att peka ut den som b\u00f6rda, helt enkelt.<\/p>\n<p>Och, precis som Ekvalist ocks\u00e5 konstaterar m\u00e5ste man i s\u00e5 fall ta h\u00e4nsyn till vad n\u00e4mnda grupp kan t\u00e4nkas generera och p\u00e5 s\u00e5 vis f\u00e5 ut ett netto. <a href=\"http:\/\/www.dn.se\/Pages\/Article.aspx?id=1005891&amp;epslanguage=sv\">Detta<\/a>\u00a0gjorde man f\u00f6r invandringen nyligen och kom fram till att i majoriteten av unders\u00f6kta\u00a0l\u00e4nder innebar invandringen en vinst. eftersom allt numera handlar om identitetspolitik v\u00e4ljer man givetvis att i vanlig ordning se till hela gruppen kvinnor och hela gruppen m\u00e4n.<\/p>\n<p>Det \u00e4r allts\u00e5 &#8221;manligheten&#8221; som kostar, inte individer av manligt k\u00f6n. &#8221;Manligheten&#8221; kostar i form av segregerad arbetsmarknad. Orsakar &#8221;manligheten&#8221; att kvinnor blir undersk\u00f6terskor och f\u00f6rskolel\u00e4rare? \u00c4r det enbart &#8221;manligheten&#8221; som b\u00e4r ansvar f\u00f6r v\u00e5ldet, kriminaliteten, trafikolyckorna, missbruket, utsl\u00e4ppen och oh\u00e4lsan (v\u00e4nta nu&#8230;kvinnor \u00e4r klart mera sjuka \u00e4n m\u00e4n och kostar p\u00e5 s\u00e5 vis mer d\u00e4r)?<\/p>\n<p>Jag h\u00e4pnar. Hur l\u00e5ngt kan den h\u00e4r mansfientligheten g\u00e5? Hur rumsren kan den bli? \u00e4r alla fullst\u00e4ndigt indoktrinerade, eller r\u00e4knar t ex J\u00e4rvklo sig inte som en man? (Vad ser han som en \u00e5tg\u00e4rdsplan f\u00f6r de presenterade problemen med manligheten i s\u00e5 fall?) Han kanske ser p\u00e5 sig sj\u00e4lv mera som n\u00e5got b\u00e4ttre \u00e4n en man, i stil med andra m\u00e4n som fr\u00e5n h\u00f6ga positioner kritiserar m\u00e4n och manlighet. Han \u00e4r n\u00e5gon beyond man, som Kimhza Bremer utm\u00e4rkt beskriver\u00a0<a href=\"http:\/\/kimhzabremersbodega.wordpress.com\/2013\/05\/16\/cyniska-percy-barnevik-och-modiga-janne-josefsson\/\">h\u00e4r<\/a>.<\/p>\n<p>Mera om J\u00e4rvklo\u00a0<a href=\"http:\/\/www.jamiprogram.se\/Aktuellt\/Nyheter\/fulltext\/\/Staten_maste_utmana_mannen.cid900866\">h\u00e4r<\/a>:<\/p>\n<blockquote><p><strong>&#8221;Begreppet j\u00e4mst\u00e4lldhet lanserades p\u00e5 sextiotalet<\/strong>, f\u00f6r att komma ifr\u00e5n synen att en \u00f6kad r\u00e4ttvisa mellan k\u00f6nen enbart \u00e4r en kvinnofr\u00e5ga. Det finns mycket att l\u00e4ra av och ta vara p\u00e5 i de erfarenheter, som gjorts inom svensk politik av ett halvt sekels engagerat j\u00e4mst\u00e4lldhetsarbete, menar J\u00e4rvklo.<\/p>\n<p>\u2013 Det \u00e4r fascinerande att det har funnits s\u00e5 l\u00e4nge! Ofta pratar vi om det som nya fr\u00e5gor, men det \u00e4r det inte. Statligt j\u00e4mst\u00e4lldhetsarbete har i h\u00f6g grad handlat om att driva opinion och f\u00f6r\u00e4ndra traditionella mansroller. Arbetet har inte bara haft sin grund i id\u00e9er och p\u00e5st\u00e5ende, utan ocks\u00e5 i kvalificerad forskning.&#8221;<\/p><\/blockquote>\n<p>Kvalificerad forskning.<\/p>\n<p>Mer om Carola Samuelsson i Bor\u00e5s\u00a0<a href=\"http:\/\/www.boras.se\/forvaltningar\/stadskansliet\/stadskansliet\/personalochforhandling\/hallbarjamstalldhet20112013.4.2254dcda128d8923bdf800012359.html\">h\u00e4r<\/a>.<\/p>\n<p>N\u00e4r diskuterar vi kvinnlighetens kostnader? Kvinnor lever l\u00e4ngre (plockar ut mera pensionspengar), oh\u00e4lsan, barnledigheterna, r\u00f6kningen, falskanm\u00e4lningarna som belastar r\u00e4ttssystemet, tendensen att v\u00e4lja bort yrken d\u00e4r de kan utveckla nya produkter, metoder och uppfinningar till m\u00e4nsklighetens fromma etc etc<\/p>\n<p>Blir det osmakligt? Det \u00e4r osmakligt.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Misandrin b\u00f6rjar nu sprida sig fr\u00e5n feministiska kulturredaktioner och bloggar till \u00e4ven politiska fora: \u00a0 \u00c4r det ingen som l\u00e4ngre reagerar p\u00e5 vad som s\u00e4gs under den av feministisk retorik sp\u00e4ckade och av feminismen kidnappade parollen &#8221;j\u00e4mst\u00e4lldhet&#8221;? Precis som Ekvalist &hellip; <a href=\"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/2013\/06\/misandri-i-almedalen\/\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[178,181,1321,1928,589,1,590,403,303],"tags":[3157,3160,3159,4900,4899,4918,3158,3161],"class_list":["post-10081","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blodtryckshojare","category-feminism","category-jamstalldhet","category-journalistik","category-medier","category-okategoriserade","category-politik","category-pseudovetenskap","category-religion","tag-almedalen","tag-boras-kommun","tag-carola-samuelsson","tag-feminism","tag-genus","tag-jamstalldhet","tag-manlighetens-kostnader","tag-niclas-jarvklo"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10081","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10081"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10081\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10083,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10081\/revisions\/10083"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10081"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10081"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10081"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}