{"id":10297,"date":"2013-07-18T01:03:00","date_gmt":"2013-07-17T23:03:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/?p=10297"},"modified":"2013-07-21T22:40:35","modified_gmt":"2013-07-21T20:40:35","slug":"emma-ahman-undersoker","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/2013\/07\/emma-ahman-undersoker\/","title":{"rendered":"Emma \u00c5hman unders\u00f6ker"},"content":{"rendered":"

Emma \u00c5hman, som under sin handledare Malin Holms<\/a>\u00a0\u00f6versyn forskat kring j\u00e4mst\u00e4lldismen, har nu publicerat sin c-uppsats. Jag var tillfr\u00e5gad om att delta, men gjorde inte det.<\/p>\n

F\u00f6ljande inl\u00e4gg finns hittills om uppsatsen:<\/p>\n

Ekvalist<\/a><\/p>\n

Bashflak<\/a><\/p>\n

Ulf T – Genusdebatten<\/a>\u00a0(med l\u00e4nk till uppsats)<\/p>\n

Erik – Genusdebatten<\/a><\/p>\n

Aktivarum<\/a><\/p>\n

Bittergubben<\/a><\/p>\n

Bittergubben 2 – 130720<\/a><\/p>\n

Kimhza Bremer 130721<\/a><\/p>\n

I de h\u00e4r inl\u00e4ggen ryms det mesta av kritik och bed\u00f6mningar som kan riktas mot \u00c5hmans uppsats. Sj\u00e4lv sitter jag just i skrivande stund och l\u00e4ser alstret. Jag h\u00e5ller med om att j\u00e4mst\u00e4lldismen beskrivs p\u00e5 ett hyfsat vettigt s\u00e4tt och att skribenten intar en ov\u00e4ntat \u00f6ppen h\u00e5llning (l\u00e5t vara att feminismen \u00e4r en utg\u00e5ngspunkt, n\u00e5got som tydligen \u00e4r i sin ordning inom modern humaniora). Det finns en del att anm\u00e4rka p\u00e5 ang\u00e5ende uppsatsens kvaliteter och det har flera av bloggarna ovan redan tagit upp. Sj\u00e4lv reagerar jag p\u00e5 f\u00f6ljande i de feministiska teorierna (s.26):<\/p>\n

”J\u00e4mst\u00e4lldismens tankar om en k\u00f6nsneutral lagstiftning g\u00e5r ocks\u00e5 att koppla till de ideal om objektivitet och neutralitet som finns inbyggt i den liberala demokratiska ordningen (Eduards 2002, MacKinnon 1983).\u00a0Till grund f\u00f6r lagstiftningen ligger en tanke om objektivitet, som i denna liberala definition ses som avsaknaden av ett perspektiv och ett rationellt syns\u00e4tt frikopplat fr\u00e5n maktf\u00f6rh\u00e5llanden i samh\u00e4llen, menar MacKinnon. I sj\u00e4lva verket menar hon dock att detta resulterar i att den reproducerar och i f\u00f6rl\u00e4ngningen st\u00f6djer samh\u00e4llets oj\u00e4mlika maktf\u00f6rh\u00e5llanden, under en slags t\u00e4ckmantel av r\u00e4ttvisa (MacKinnon 1983:644-645). P\u00e5 s\u00e5 s\u00e4tt institutionaliserar staten den manliga \u00f6verordningen, i det att den baseras p\u00e5 den manliga normen om objektivitet och neutralitet, samtidigt som den d\u00f6ljer detta maktf\u00f6rh\u00e5llande och menar att samh\u00e4llet vilar p\u00e5 k\u00f6nsneutrala r\u00e4ttigheter f\u00f6r de b\u00e5da k\u00f6nen.”<\/p><\/blockquote>\n

”Den manliga normen om objektivitet och neutralitet”? Som motsats till den ”kvinnliga normen om subjektivitet och partiskhet”, eller? F\u00f6r det f\u00f6rsta \u00e4r jag allergisk mot dylika k\u00f6nskodningar, n\u00e5got som genusvetenskapen \u00e4r mycket f\u00f6rtjust i, samtidigt som den s\u00e4ger sig str\u00e4va efter att k\u00f6net inte ska spela n\u00e5gon roll. F\u00f6r det andra: menar man att ideal om objektivitet och neutralitet \u00e4r n\u00e5got som vi inte b\u00f6r ha? Menar man att det p\u00e5st\u00e5dda maktf\u00f6rh\u00e5llandet (k\u00f6nsmaktsordningen) enbart kan \u00e4ndras p\u00e5 med ideal om subjektivitet och partiskhet?<\/p>\n

”Den liberala staten kanske framst\u00e4ller sig sj\u00e4lv som frist\u00e5ende fr\u00e5n k\u00f6n, men detta \u00e4r inte m\u00f6jligt n\u00e4r samh\u00e4llet genomsyras av m\u00e4ns dominans av kvinnor, som i MacKinnons radikalfeministiska syns\u00e4tt ytterst grundas p\u00e5 m\u00e4ns makt \u00f6ver kvinnors kroppar och sexualitet (MacKinnon 1983:658, Gemz\u00f6e 2002:96).”<\/p><\/blockquote>\n

Hur manifesterar sig ”m\u00e4ns makt \u00f6ver kvinnors kroppar och sexualitet” menar Mac Kinnon och Gemz\u00f6e? Om det \u00e4r n\u00e5gonstans som kvinnor har s\u00e4rskilt mycket makt \u00e4r det v\u00e4l n\u00e4r det g\u00e4ller sex och reproduktion. (Jag ska inte ge mig i kast med att kritisera de feministiska axiomen mer h\u00e4r, det skulle ta hela natten). Uppsatsen s\u00e4ger egentligen mer om feminismen och genusvetenskapen \u00e4n den s\u00e4ger om j\u00e4mst\u00e4lldismen, som till exempel att man inte \u00e4r intresserad av k\u00f6nsneutral lagstiftning (n\u00e5got som jag tror kan vara \u00f6verraskande f\u00f6r m\u00e5nga som fortfarande tror att de \u00e4r feminister).<\/p>\n

\n
”Bara sj\u00e4lva anv\u00e4ndningen av ordet \u201dj\u00e4mst\u00e4lldhet\u201d sk\u00e4nker allts\u00e5 legitimitet \u00e5t r\u00f6relsen genom sina positiva konnotationer i samh\u00e4llsdebatten.” [om j\u00e4mst\u00e4lldismen]<\/address>\n
\u00a0<\/address>\n<\/blockquote>\n

Precis samma sak kunde s\u00e4gas om feminismen, efter att den lyckats arbeta in i det allm\u00e4nna medvetandet att feminism \u00e4r samma sak som j\u00e4mst\u00e4lldhet.<\/p>\n

Jag f\u00e5r forts\u00e4tta fr\u00e5n 5.5 n\u00e4sta g\u00e5ng. Nu \u00e4r det god natt!<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Emma \u00c5hman, som under sin handledare Malin Holms\u00a0\u00f6versyn forskat kring j\u00e4mst\u00e4lldismen, har nu publicerat sin c-uppsats. Jag var tillfr\u00e5gad om att delta, men gjorde inte det. F\u00f6ljande inl\u00e4gg finns hittills om uppsatsen: Ekvalist Bashflak Ulf T – Genusdebatten\u00a0(med l\u00e4nk till … Forts\u00e4tt l\u00e4sa →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[181,3067,259,1321,1,590,403,303],"tags":[3256,4900,4899,3068,1622,2938,2406,435,3257],"class_list":["post-10297","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-feminism","category-feminism-referensinlagg","category-genusvetenskap","category-jamstalldhet","category-okategoriserade","category-politik","category-pseudovetenskap","category-religion","tag-emma-ahman","tag-feminism","tag-genus","tag-genusvetensakp","tag-jamstalldism","tag-malin-holm","tag-statsvetenskap","tag-uppsala-universitet","tag-uppsats"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10297","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10297"}],"version-history":[{"count":7,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10297\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10358,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10297\/revisions\/10358"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10297"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10297"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10297"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}