{"id":11847,"date":"2014-01-04T00:25:28","date_gmt":"2014-01-03T23:25:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/?p=11847"},"modified":"2014-01-04T22:28:56","modified_gmt":"2014-01-04T21:28:56","slug":"nytt-ar-ny-misandri","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/2014\/01\/nytt-ar-ny-misandri\/","title":{"rendered":"Nytt \u00e5r, ny misandri"},"content":{"rendered":"

\"pa_jorden_077\"<\/a>\u00a0Den feministiska utopin…?<\/em><\/p>\n

Magda Rasmusson fr\u00e5n Gr\u00f6n ungdom har startat \u00e5ret med en starkt mansfientlig artikel<\/a>\u00a0p\u00e5 SVT Debatt. Texten \u00e4r mediokert skriven och antagligen ett f\u00f6rs\u00f6k att parafrasera fr\u00e4mlingsfientliga resonemang. (Jag antar att syftet \u00e4r att visa p\u00e5 det absurda i s\u00e5dana.) Resonemang som man f\u00f6r \u00f6vrigt m\u00e5ste s\u00f6ka sig till de mer ljusskygga delarna av internet f\u00f6r att hitta. Om syftet \u00e4r detta faller tyv\u00e4rr f\u00f6rs\u00f6ket pladask f\u00f6r att utmynna i ett slentiranmisandriskt inl\u00e4gg. Liknande \u00e5sikter om m\u00e4n (framf\u00f6rallt vita, heterosexuella och medel\u00e5lders, eller sk cis-m\u00e4n) \u00e4r n\u00e4rmast legio hos betalda skribenter p\u00e5 de stora dagstidningarna, i SVT och SR, f\u00f6r att inte n\u00e4mna bloggosf\u00e4ren. (Exempel p\u00e5 detta hittas h\u00e4r<\/a>.)\u00a0Satiren eller parafrasen fungerar n\u00e4mligen endast om resonemanget verkligen k\u00e4nns absurt f\u00f6r l\u00e4saren. Det g\u00f6r det inte i det h\u00e4r fallet. Misstanken infinner sig d\u00e5 att syftet \u00e4r att under t\u00e4ckmantel sl\u00e5 mot rasistiska resonemang och samtidigt passa p\u00e5 att sl\u00e5 mot m\u00e4n. \u00c4r fallet det senare kan man ju undra hur det st\u00e5r till med v\u00e4rdegrundsarbetet p\u00e5 SVT.<\/p>\n

N\u00e5gra fr\u00e5getecken kring artikeln:<\/p>\n

”Det st\u00f6rsta hotet mot kvinnof\u00f6rtrycket \u00e4r m\u00e4n.”\u00a0<\/b><\/p><\/blockquote>\n

Jaa….ha? Med tanke p\u00e5 resten av inneh\u00e5llet ska det v\u00e4l st\u00e5…ja, vad? Att m\u00e4n \u00e4r det st\u00f6rsta hotet MOT kvinnof\u00f6rtrycket. Det borde v\u00e4l vara bra d\u00e5…eller?<\/p>\n

\u00a0”I dag vore det mer l\u00e4mpligt att diskutera utvisandet\u00a0av m\u00e4n, snarare \u00e4n invandrare.”\u00a0<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Hur g\u00f6r man med manliga invandrare? Vart ska svenska m\u00e4n utvisas…? Mars…?<\/p>\n

”Det finns en\u00a0<\/b>grupp i samh\u00e4llet som man inte f\u00e5r prata om. Vi har alla sett dem, de har g\u00e5tt i v\u00e5ra skolor och vissa tvingas bo granne med dem. De \u00e4r kriminella, f\u00f6rtrycker kvinnor och kostar multum f\u00f6r b\u00e5de r\u00e4ttsv\u00e4sende och skola. Jag talar givetvis om m\u00e4nnen.”<\/p><\/blockquote>\n

Jo, om m\u00e4n f\u00e5r man prata. Lite hur man vill faktiskt. I etablerad media. Om syftet \u00e4r att visa p\u00e5 det orimliga med kollektiv skuldbel\u00e4ggning faller parafrasen \u00e5ter. I Sverige \u00e4r det h\u00f6gst till\u00e5tet att kollektivt skuldbel\u00e4gga m\u00e4n, men inte att kollektivt skuldbel\u00e4gga invandrare. I fallet brottslighet s\u00e5 har ju tyv\u00e4rr dessutom gruppen invandrare en h\u00f6gre representation i statistiken \u00e4n inf\u00f6dda. Andelen som beg\u00e5r brott \u00e4r dock en liten del av befolkningen och det \u00e4r lika illa att kollektivt peka ut invandrare som det \u00e4r att kollektivt peka ut m\u00e4n. Dessutom beg\u00e5r \u00e4ven kvinnor brott. I fr\u00e5ga om relationsv\u00e5ld \u00e4r b\u00e5da k\u00f6nen ungef\u00e4r lika ofta utsatta, kvinnor uts\u00e4tts dock i mycket h\u00f6gre utstr\u00e4ckning f\u00f6r det grova relationsv\u00e5ldet.<\/p>\n

”Men ingen f\u00f6resl\u00e5r att de ska utvisas eller f\u00f6r\u00e4ndras socialt \u2013 det skulle bli ramaskri. Trots alla f\u00f6rdelar det skulle inneb\u00e4ra. Kostnaden f\u00f6r r\u00e4ttsv\u00e4sendet och sjukv\u00e5rden skulle minska drastiskt, och tjejer skulle kunna umg\u00e5s med m\u00e4n utan att l\u00f6pa risk f\u00f6r att bli sexuellt utnyttjad.”<\/p><\/blockquote>\n

Nej, men fr\u00e5n teaterscener medfinansierade av skattemedel proklameras det satiriska uttryck om att utrota alla m\u00e4n och ett feministiskt parti r\u00e4knar p\u00e5 en konferens p\u00e5 kostnaden f\u00f6r manligheten. Inte j\u00e4ttel\u00e5ngt fr\u00e5n artikelf\u00f6rfattarens tankeg\u00e5ngar allts\u00e5. F\u00f6r \u00f6vrigt \u00e4r resonemanget kraftigt inspirerat av nazismen.<\/p>\n

”M\u00e4n st\u00e5r f\u00f6r 80 procent<\/strong>\u00a0av alla brott. Tittar vi p\u00e5 v\u00e5ldsbrott \u00e4r siffran hela 95 procent.\u00a0M\u00e4nnen f\u00f6rpestar dessutom hela jorden med skyh\u00f6ga koldioxidutsl\u00e4pp fr\u00e5n stora bilar och brutalt k\u00f6tt\u00e4tande.”<\/p><\/blockquote>\n

Vad h\u00e4nder med de som beg\u00e5r de sista 10 % av brotten? F\u00f6r \u00f6vrigt: och kvinnor \u00e4ter baljv\u00e4xter som de odlar biodynamiskt i sina bloml\u00e5dor och fiser regnb\u00e5gar? (Kvinnor ses ju i de moderna, feministiska sammanhangen som omyndiga medlemmar av en f\u00f6rtryckt grupp som aldrig kan t\u00e4nkas bidra till n\u00e5got i samh\u00e4llet och l\u00e5ngt mindre utkr\u00e4vas ansvar f\u00f6r n\u00e5got.) H\u00e4r har parafraserandet hoppat \u00f6ver till att bli en karikatyr\/ett exempel p\u00e5 de sedvanliga, misandriska texterna vi serveras titt som t\u00e4tt.<\/p>\n

”Den som vill bek\u00e4mpa v\u00e5ld och kvinnof\u00f6rtryck p\u00e5 ett seri\u00f6st s\u00e4tt borde allts\u00e5 syssla med att krossa patriarkatet och \u00f6ka j\u00e4mlikheten. Eller utvisa m\u00e4nnen, om de nu best\u00e4mt ska anv\u00e4nda den metoden. Men vad \u00e4gnar sig extremh\u00f6gern \u00e5t i st\u00e4llet?”\u00a0<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Vad \u00e4r nu detta patriarkat<\/a>? Var det alla vi som ing\u00e5r i samh\u00e4llet, eller var det bara m\u00e4nnen? Eller vad? Varf\u00f6r just extremh\u00f6gern? F\u00f6rlitar sig artikelf\u00f6rfattaren p\u00e5 Svenska motst\u00e5ndsr\u00f6relsen f\u00f6r Sveriges framtid? Eller vilka \u00e4r extremh\u00f6gern? \u00c4r texten riktad till SD?<\/p>\n

”H\u00f6gerextrema p\u00e5 ledande positioner kallar kvinnor som mots\u00e4ger dem f\u00f6r horor.”<\/p><\/blockquote>\n

Etablerade kulturchefer<\/a>,\u00a0chefredakt\u00f6rer<\/a>\u00a0och f\u00f6rfattare<\/a>\u00a0kallar m\u00e4n och andra som mots\u00e4ger dem f\u00f6r kvinnohatare och anh\u00e4ngare av massm\u00f6rdaren Breivik.<\/p>\n

”De h\u00e5nar normkritik och genusforskning. F\u00f6rslag som g\u00f6r att m\u00e4nniskor ses som individer och inte k\u00f6n.”<\/p><\/blockquote>\n

Normkritik handlar om att kritisera normer, t ex skollagens formuleringar om ”att motverka traditionella k\u00f6nsroller” handlar knappast om att se individer. De handlar om att motverka en traditionell roll. Om en individ vill agera i enlighet med den normen ska allts\u00e5 detta motverkas. Genusforskningen handlar inte om n\u00e5gonting annat \u00e4n att konstruera komplicerade teser baserade p\u00e5 feministisk ideologi kring socialt k\u00f6n och att r\u00e4kna biologiskt k\u00f6n i alla sammanhang man kommer \u00e5t. Samt att k\u00f6nskoda \u00e4ven ting och beteenden.<\/p>\n

F\u00f6r \u00f6vrigt vet jag inte vilket som \u00e4r v\u00e4rst, ”extremh\u00f6gerns” problematiska inst\u00e4llning till kvinnor eller feminismens problematiska inst\u00e4llning (offerm\u00e5landet, omyndigf\u00f6rklarandet, kollektiviserandet etc) till kvinnor.<\/p>\n

En ny kategori tillkommer h\u00e4rmed p\u00e5 bloggen: misandri i media. Det finns or\u00e4kneliga exempel p\u00e5 detta bland de tidigare inl\u00e4ggen, men fr\u00e5n och med nu samlar jag alla under samma kategori.<\/p>\n

Andra om detta:<\/p>\n

Aktivarum<\/a><\/p>\n

Genusdebatten<\/a><\/p>\n

Ekvalist<\/a><\/p>\n

Tenebrism<\/a><\/p>\n

WTF\/Toklandet<\/a><\/p>\n

L\u00e4s g\u00e4rna Ekvalists \u00e5rskr\u00f6nika\u00a0h\u00e4r<\/a>\u00a0och J\u00e4mst\u00e4lldhetsfeministerns feministiska \u00e5rskr\u00f6nika\u00a0h\u00e4r<\/a>.<\/p>\n

Om hur det har sett ut p\u00e5 Twitter kan du l\u00e4sa om hos Toklandet\/WTF:\u00a0Del 1<\/a>,\u00a0Del 2<\/a>,\u00a0Del 3<\/a>\u00a0och\u00a0Del 4<\/a><\/p>\n

Till\u00e4gg (140104):\u00a0<\/strong><\/p>\n

En replik<\/a>\u00a0till ovan behandlade text p\u00e5 SVT debatt har nu publicerats.\u00a0H\u00e4r<\/a>\u00a0p\u00e5 Genusdebatten finns Eriks kommentarer till repliken.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0Den feministiska utopin…? Magda Rasmusson fr\u00e5n Gr\u00f6n ungdom har startat \u00e5ret med en starkt mansfientlig artikel\u00a0p\u00e5 SVT Debatt. Texten \u00e4r mediokert skriven och antagligen ett f\u00f6rs\u00f6k att parafrasera fr\u00e4mlingsfientliga resonemang. (Jag antar att syftet \u00e4r att visa p\u00e5 det absurda … Forts\u00e4tt l\u00e4sa →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[178,181,259,1321,1928,589,3787,1,590,403,303],"tags":[4900,4899,3789,3790,4918,3788,2339,2721,637,938,3791],"class_list":["post-11847","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blodtryckshojare","category-feminism","category-genusvetenskap","category-jamstalldhet","category-journalistik","category-medier","category-misandri-i-media","category-okategoriserade","category-politik","category-pseudovetenskap","category-religion","tag-feminism","tag-genus","tag-gron-ungdom","tag-invandrare","tag-jamstalldhet","tag-magda-rasmusson","tag-miljopartiet","tag-misandri","tag-sd","tag-svt","tag-svt-debatt"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11847","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11847"}],"version-history":[{"count":9,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11847\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11859,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11847\/revisions\/11859"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11847"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11847"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11847"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}