{"id":12187,"date":"2014-04-01T12:28:04","date_gmt":"2014-04-01T10:28:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/?p=12187"},"modified":"2014-04-09T23:23:24","modified_gmt":"2014-04-09T21:23:24","slug":"mansnormer","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/2014\/04\/mansnormer\/","title":{"rendered":"Mansnormer"},"content":{"rendered":"

I k\u00f6lvattnet av den tragiska h\u00e4ndelsen i Helsingborg i helgen, d\u00e5 en fotbollssupporter och familjefar brutalt slogs ihj\u00e4l, har den sedvanliga skaran av feministiska skribenter h\u00f6jt sina r\u00f6ster om ”mansnormer”. ”M\u00e4ns v\u00e5ld mot m\u00e4n” som Frida Boisen skrev<\/a>\u00a0att allt detta handlade om. ”Machoidealet”, som Erika Hallhagen\u00a0uttrycker<\/a>\u00a0det i dagens SvD.<\/p>\n

Jag vill p\u00e5peka att jag inte hyser n\u00e5got st\u00f6rre intresse f\u00f6r fotboll, har aldrig g\u00e5tt p\u00e5 en match och vet inte mycket om fotbollskulturen. D\u00e4rf\u00f6r kan jag inte uttala mig om vad f\u00f6r slags normer som skulle r\u00e5da d\u00e4r. Normer \u00e4r tids- och platsbundna och g\u00e5r fr\u00e5n m\u00e4nsklighetens minsta enhet, familjen (eller individen, f\u00f6r den delen), till den st\u00f6rsta; hela m\u00e4nskligheten. I den stora skalan kan man kanske s\u00e4ga att vissa normer, s\u00e4g ”du skall inte d\u00f6da”, \u00e4r allm\u00e4nm\u00e4nskliga, men ju mindre best\u00e5ndsdelar av m\u00e4nskligheten som studeras, desto mer varierar normerna.<\/p>\n

Nationalencyklopedin:<\/p>\n

”Det ”normala”, eller godtagna beteendet i t.ex. en social grupp. Konvention, praxis.”<\/p><\/blockquote>\n

och<\/p>\n

”Handlingsregel, p\u00e5bud om hur n\u00e5got b\u00f6r vara eller hur n\u00e5got b\u00f6r vara beskaffat eller organiserat.”<\/p><\/blockquote>\n

Ett begrepp med b\u00e5de normativa och deskriptiva betydelser s\u00e5ledes.<\/p>\n

Dessutom godtas i m\u00e5nga samh\u00e4llen f\u00f6rbrytelser av normerna, oftast i syfte att skydda samh\u00e4llet och medborgarna. Polisen har exempelvis r\u00e4tt att bryta mot p\u00e5budet ”du ska inte d\u00f6da” i vissa fall. I andra fall har \u00e4ven den d\u00f6mande makten m\u00f6jlighet att bryta mot detta p\u00e5bud, exempelvis i de l\u00e4nder d\u00e4r d\u00f6dsstraff praktiseras. \u00c5ter i andra fall finns en f\u00f6rv\u00e4ntan p\u00e5 individer att bryta mot ovan n\u00e4mnda p\u00e5bud; i krigssituationer.<\/p>\n

Att beskydda familjen, stammen, samh\u00e4llet, riket eller nationen har traditionellt fr\u00e4mst varit en uppgift f\u00f6r den manliga delen av befolkningen. Mannen har haft en f\u00f6rv\u00e4ntan av v\u00e5ldsberedskap p\u00e5 sig (vilken f.\u00f6. ledde till allm\u00e4n r\u00f6str\u00e4tt i sin f\u00f6rl\u00e4ngning). Man kan allts\u00e5 p\u00e5st\u00e5 att en v\u00e5ldsberedskap har ing\u00e5tt i mansnormen.<\/p>\n

\"ku-33\"<\/a>\u00a0N\u00e5gonstans ute i f\u00e4lt.\u00a0Morfar Antti \u00e4r tredje fr\u00e5n v\u00e4nster.<\/em><\/p>\n

Tack vare att mina mor- och farf\u00f6r\u00e4ldrar, tillsammans med hundratusentals andra, deltog i de finsk-ryska krigen under f\u00f6rra \u00e5rhundradet finns nu landet Finland och den ryska gr\u00e4nsen mot Sverige g\u00e5r inte vid Tornedals\u00e4lven. Jag har ingen aning om hur det skulle ha sett ut om v\u00e5ldsberedskapen inte hade funnits d\u00e4r, men alldeles s\u00e4kert \u00e4r att det hade varit mycket annorlunda. Varje liten ort i Finland har en avdelning med hj\u00e4ltegravar p\u00e5 kyrkog\u00e5rden; stupade soldater fr\u00e5n krigen mot Ryssland. B\u00e5de min morfar och farfar \u00f6verlevde, men konsekvenserna i f\u00f6rluster och trauman blev stora f\u00f6r hela Finland. Tack vare dessa uppoffringar finns nu Finland som ett demokratiskt land intill den numera allt mer op\u00e5litliga grannen i \u00f6st. Jag vet inte hur den feministiska kampen skulle se ut i Sverige om till exempel herr Putin var regeringschef.<\/p>\n

Att en v\u00e5ldsberedskap \u00e4r f\u00f6rv\u00e4ntad \u00e4r dock inte samma sak som att det \u00e4r p\u00e5bjudet eller uppmuntrat med vilken slags v\u00e5ld som helst. Det \u00e4r h\u00e4r det svajar i den feministiska retoriken, man \u00e4r s\u00e5 m\u00e5n om att hela tiden koppla v\u00e5ldet (framf\u00f6r allt det omotiverade och oacceptabla) till m\u00e4n och manlighet och en manlighetsnorm. (Man kan i f\u00f6rbig\u00e5ende undra hur Boisen och Hallhagen vill hantera det v\u00e5ld som ut\u00f6vas av kvinnor? Inte alls, i sedvanlig feministisk anda?) Osunt v\u00e5ldsf\u00f6rh\u00e4rligande f\u00f6rekommer med all s\u00e4kerhet inom vissa subkulturer. Min gissning \u00e4r att det d\u00e4r handlar om unga killar med f\u00f6r f\u00e5\u00a0<\/em>manliga f\u00f6rebilder (hade det varit f\u00f6r m\u00e5nga hade det ju lett till \u00e4nnu mera v\u00e5ldsf\u00f6rh\u00e4rligande enligt ovan n\u00e4mnda feministers tankeg\u00e5ngar). Osunt v\u00e5ldsf\u00f6rh\u00e4rligande f\u00f6rekommer \u00e4ven inom feminismen, minns SCUM och alla entusiastiska kulturskribenter, Alakoskis sk\u00f6nm\u00e5lande<\/a>\u00a0av relationsv\u00e5ld och en del stora, feministiska twittrares kontinuerliga drapor<\/a>\u00a0om att sl\u00e5 ihj\u00e4l m\u00e4nniskor p\u00e5 grund av deras k\u00f6n.<\/p>\n

Hur st\u00e4vja det meningsl\u00f6sa v\u00e5ldet d\u00e5? Det \u00e4r en sv\u00e5r fr\u00e5ga. Man skulle kunna f\u00f6respr\u00e5ka allt fr\u00e5n stora restriktioner, ingen alkoholf\u00f6rs\u00e4ljning, tomma l\u00e4ktare, till mildare, att klubbarna ska se \u00f6ver sina policies och \u00e4nd\u00e5 inte uppn\u00e5 nollvisionen. Att grovhugget och felaktigt angripa en inbillad, generell ”mansnorm” \u00e4r dock ingen l\u00f6sning.<\/p>\n

Talar man om v\u00e5ldsberedskapen som beskrivits ovan s\u00e5 \u00e4r det inget jag personligen ser som en god id\u00e9 att f\u00f6rs\u00f6ka avveckla. Bara f\u00f6r att Sverige har f\u00e5tt leva i fred i ett par hundra \u00e5r s\u00e5 finns det inget som s\u00e4ger att det f\u00f6r alltid kommer att f\u00f6rbli s\u00e5.<\/p>\n

Se \u00e4ven MiT p\u00e5 Genusdebatten om den lilla minoritet m\u00e4n som ut\u00f6var v\u00e5ld\u00a0h\u00e4r<\/a>.<\/p>\n

Till\u00e4gg:<\/p>\n

Jussi H. Lundell p\u00e5 samma tema\u00a0h\u00e4r<\/a>.<\/p>\n

Lars Anders Johansson om v\u00e5ldet i fotbollssammanhang\u00a0h\u00e4r<\/a>.<\/p>\n

Jussi H Lundell (140409)\u00a0h\u00e4r<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I k\u00f6lvattnet av den tragiska h\u00e4ndelsen i Helsingborg i helgen, d\u00e5 en fotbollssupporter och familjefar brutalt slogs ihj\u00e4l, har den sedvanliga skaran av feministiska skribenter h\u00f6jt sina r\u00f6ster om ”mansnormer”. ”M\u00e4ns v\u00e5ld mot m\u00e4n” som Frida Boisen skrev\u00a0att allt detta … Forts\u00e4tt l\u00e4sa →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[181,107,1200,154,259,674,1321,1928,589,1,590],"tags":[3919,4900,3917,3918,4899,3920,1334,3921,3284,3029,1128,504,2517],"class_list":["post-12187","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-feminism","category-finland","category-fran-arkiven","category-genus","category-genusvetenskap","category-historia","category-jamstalldhet","category-journalistik","category-medier","category-okategoriserade","category-politik","tag-erika-hallhagen","tag-feminism","tag-fotbollsvald","tag-frida-boisen","tag-genus","tag-gt","tag-konsroll","tag-machonorm","tag-mansnorm","tag-norm","tag-relationsvald","tag-svd","tag-vald"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12187","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12187"}],"version-history":[{"count":6,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12187\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12213,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12187\/revisions\/12213"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12187"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12187"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12187"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}