{"id":12689,"date":"2014-06-11T14:30:28","date_gmt":"2014-06-11T12:30:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/?p=12689"},"modified":"2014-06-11T15:51:14","modified_gmt":"2014-06-11T13:51:14","slug":"12689","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/2014\/06\/12689\/","title":{"rendered":"Konsten att kidnappa v\u00e4rdeord"},"content":{"rendered":"<p>M\u00e4rkligt egentligen; j\u00e4mst\u00e4lldhet \u00e4r ett v\u00e4rdeladdat ord. Ett ord med en inneb\u00f6rd som torde kunna betyda v\u00e4ldigt m\u00e5nga olika saker och som kan definieras p\u00e5 olika s\u00e4tt beroende p\u00e5 vilket perspektiv man anl\u00e4gger eller vem man fr\u00e5gar. \u00c4r till exempel j\u00e4mst\u00e4lldhet att alla i st\u00f6rsta m\u00f6jliga utstr\u00e4ckning ska vara fria att v\u00e4lja hur de vill leva sina liv eller \u00e4r det att det s\u00e5 l\u00e5ngt som m\u00f6jligt finns en j\u00e4mn f\u00f6rdelning (50\/50) mellan k\u00f6nen i samh\u00e4llets olika sektorer?<\/p>\n<p>R\u00e4ttvisa \u00e4r ett annat, v\u00e4rdeladdat ord som \u00e4ven det kan ha en uppsj\u00f6 av definitioner och betydelser. \u00c4r det r\u00e4ttvist att alla tj\u00e4nar lika mycket? \u00c4r det r\u00e4ttvist att anstr\u00e4ngning ska l\u00f6na sig?<\/p>\n<p>I dagens Sverige har dock inget politiskt parti eller n\u00e5gon enskild ideologi lyckats tillskansa sig monopol p\u00e5 begreppet r\u00e4ttvisa. V\u00e4nstern anv\u00e4nder begreppet ofta, men i det allm\u00e4nna medvetandet har inte r\u00e4ttvisa blivit synonymt med exempelvis v\u00e4nsterpartiet. Det talas inte om att f\u00f6r att r\u00e4ttvisan ska \u00f6ka m\u00e5ste m\u00e4nniskor i h\u00f6gre utstr\u00e4ckning r\u00f6sta socialistiskt (ja, partier till v\u00e4nster s\u00e4ger f\u00f6rst\u00e5s detta, men m\u00e4nniskor i allm\u00e4nhet t\u00e4nker inte automatiskt i dessa termer). S\u00e5 fort det n\u00e5gonstans talas om r\u00e4ttvisa, n\u00e4mns inte socialism i n\u00e4sta andetag. Ingen f\u00f6resl\u00e5r att l\u00e4rare ska genomg\u00e5 en socialistisk utbildning f\u00f6r att bli b\u00e4ttre p\u00e5 att s\u00e4tta r\u00e4ttvisa betyg, ingen tycker att f\u00f6retag ska genomg\u00e5 r\u00e4ttvisecertifieringar genom att se till att hela organisationen genomsyras av socialistiskt t\u00e4nkande, till exempel. F\u00f6r den delen talas det inte heller om att myndigheter ska uppr\u00e4tta r\u00e4ttviseplaner baserade p\u00e5 exempelvis liberal ideologi f\u00f6r att bli b\u00e4ttre p\u00e5 att behandla m\u00e4nniskor r\u00e4ttvist.<\/p>\n<p>J\u00e4mst\u00e4lldhet har dock helt och h\u00e5llet blivit hopkopplad med ideologin feminism. I Sverige dessutom en socialistisk och relativt extrem version, ben\u00e4mnd radikalfeminism. Den radikalfeministiska definitionen av j\u00e4mst\u00e4lldhet \u00e4r den allenar\u00e5dande och all politik baseras p\u00e5 den, \u00e4ven hos partier till h\u00f6ger. Moderaterna skulle troligen aldrig h\u00e4vda att f\u00f6r att samh\u00e4llet ska bli mera r\u00e4ttvist s\u00e5 m\u00e5ste mer socialism till, men feminismen och den svenska radikalfeminismen har man anammat med hull och h\u00e5r.<\/p>\n<p>Det \u00e4r sorgligt att det inte tycks existera n\u00e5got alternativ g\u00e4llande j\u00e4mst\u00e4lldhetspolitiken\u00a0 d\u00e4r individen och de individuella r\u00e4ttigheterna och skyldigheterna st\u00e5r i centrum och d\u00e4r man respekterar m\u00e4nniskors fria vilja.<\/p>\n<p>Jussi H. Lundell p\u00e5 tangerande tema <a href=\"http:\/\/www.blogkeen.com\/view_blog2.aspx?blog=645291&amp;row=1\">h\u00e4r.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>M\u00e4rkligt egentligen; j\u00e4mst\u00e4lldhet \u00e4r ett v\u00e4rdeladdat ord. Ett ord med en inneb\u00f6rd som torde kunna betyda v\u00e4ldigt m\u00e5nga olika saker och som kan definieras p\u00e5 olika s\u00e4tt beroende p\u00e5 vilket perspektiv man anl\u00e4gger eller vem man fr\u00e5gar. \u00c4r till exempel &hellip; <a href=\"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/2014\/06\/12689\/\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[181,154,259,1321,1928,589,1,590,303],"tags":[4900,4903,3581,4918,1367],"class_list":["post-12689","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-feminism","category-genus","category-genusvetenskap","category-jamstalldhet","category-journalistik","category-medier","category-okategoriserade","category-politik","category-religion","tag-feminism","tag-genusvetenskap","tag-ideologi","tag-jamstalldhet","tag-rattvisa"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12689","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12689"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12689\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12696,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12689\/revisions\/12696"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12689"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12689"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12689"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}