{"id":14777,"date":"2015-05-18T12:28:33","date_gmt":"2015-05-18T10:28:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/?p=14777"},"modified":"2015-05-18T12:29:42","modified_gmt":"2015-05-18T10:29:42","slug":"i-var-serie-om-nyord","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/2015\/05\/i-var-serie-om-nyord\/","title":{"rendered":"I v\u00e5r serie om nyord…"},"content":{"rendered":"

…har vi kommit fram till den bisarra anv\u00e4ndningen av ordet fobi. I dagens\u00a0artikel<\/a> p\u00e5 Idag-sidan i SvD portr\u00e4tteras Christina Bylund, masterstuderande i genusvetenskap och person med funktionsneds\u00e4ttning.<\/p>\n

”Att funkofobi <\/strong>\u00e4r ett strukturellt problem i Sverige har \u00e4ven FN:s kommitt\u00e9 f\u00f6r konventionen om r\u00e4ttigheter f\u00f6r personer med funktionsneds\u00e4ttning p\u00e5pekat.”<\/p><\/blockquote>\n

Ordet funkofobi s\u00e4gs ha kommit in i SAOL (jag kan d\u00e5 inte hitta det…\u00a0saol s\u00f6kning p\u00e5 funkofobi<\/a>, hittar det inte p\u00e5 s\u00f6kning fobi heller) och i en tidigare artikel, http:\/\/www.svd.se\/kultur\/garna-funkofobi-men-tvarstopp-for-belarus_4476511.svd,<\/a> i SvD ber\u00e4ttas om kampanjen bakom. Jag skulle ocks\u00e5 g\u00e4rna vilja veta n\u00e4r och hur<\/em> FN p\u00e5pekat det ovanst\u00e5ende. (Observera att jag inte p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt v\u00e4nder mig mot att personer med funktionsneds\u00e4ttningars situation uppm\u00e4rksammas, det finns alldeles s\u00e4kert mycket som beh\u00f6ver g\u00f6ras och f\u00f6r\u00e4ndras p\u00e5 omr\u00e5det, jag intresserar mig f\u00f6r terminologin och metoden).<\/p>\n

Definition p\u00e5 fobi:<\/p>\n

\"fobi01\"<\/a><\/p>\n

En irrationell r\u00e4dsla. Kanske finns det personer som har en irrationell r\u00e4dsla f\u00f6r personer med funktionsneds\u00e4ttning, men det som i denna f\u00f6rsta artikel i en serie om ”funkofobi” beskrivs vara uttryck f\u00f6r detta l\u00e5ter mycket annorlunda:<\/p>\n

”\u2013 Oavsett om jag definierar mig som kvinna, man eller ingetdera och anv\u00e4nder rullstol reduceras jag allts\u00e5 bara till en rullstol, s\u00e4ger hon.<\/p>\n

\u2013 Ett slags grundf\u00f6ruts\u00e4ttning f\u00f6r att funktionsmaktsordningen ska kunna uppr\u00e4tth\u00e5llas \u00e4r just att den kategoriserar m\u00e4nniskor.<\/p>\n

Hon har myntat begreppet \u201dfunktionsmaktsordning\u201d, ett slags tolkning av den engelska akademiska termen \u201dableism\u201d, som syftar till att beskriva hur personer som anses ha avvikande funktionalitet uts\u00e4tts f\u00f6r systematisk utest\u00e4ngning, b\u00e5de materiellt och representativt.<\/p>\n

\u2013 Det handlar om alltifr\u00e5n hur vi bygger v\u00e5ra st\u00e4der till vilka ber\u00e4ttelser som f\u00e5r komma fram i media, s\u00e4ger hon.”<\/p>\n

[…]<\/p>\n

”Otillg\u00e4ngligheten \u00e4r en av punkterna d\u00e4r diskrimineringen tydligg\u00f6rs p\u00e5 ett fundamentalt plan, menar Christine Bylund. Personer med funktionsneds\u00e4ttning \u00e4r helt enkelt fysiskt f\u00f6rhindrade fr\u00e5n att synas i vissa rum, vilket medf\u00f6r att de f\u00e5r sv\u00e5rare att g\u00f6ra sig h\u00f6rda, \u00e4ven p\u00e5 platser som \u00e4r viktiga i arbetet f\u00f6r f\u00f6r\u00e4ndring, s\u00e5som universitet och kommunhus.<\/p>\n

\u2013 En v\u00e4n till mig \u00e4r kommunpolitiker och anv\u00e4nder rullstol. N\u00e4r hon skulle tala senast fanns det ingen ramp upp p\u00e5 scenen.<\/p>\n

Urs\u00e4kter i stil med \u201ddet \u00e4r inte med flit\u201d eller \u201dvi gl\u00f6mde det\u201d visar funktionsmaktsordningen i praktiken, p\u00e5pekar hon.<\/p>\n

\u2013 H\u00e4r ska personer som kan g\u00e5 i trappor vara, personer som representerar vad vi tycker \u00e4r normalt.”<\/p><\/blockquote>\n

Sedan f\u00f6ljer en beskrivning om hur sv\u00e5rt det kan vara att f\u00e5 assistansers\u00e4ttning etc f\u00f6r att kunna f\u00f6ra ett normalt liv och en beskrivning av de tv\u00e5 olika positioner f\u00f6r personer med funktionsneds\u00e4ttning som Bylund behandlat i sin uppsats; ”hj\u00e4lten” och ”v\u00e5rdpaketet”.<\/p>\n

Tillbaka till FN:<\/p>\n

”I maj 2014 skrev FN att de oroades \u00f6ver att assistansers\u00e4ttning sedan 2010 dragits in eller minskats f\u00f6r vissa personer p\u00e5 grund av den \u00e4ndrade tolkningen av \u201dgrundl\u00e4ggande behov\u201d i lagen om st\u00f6d och service till vissa funktionshindrade (LSS).<\/p>\n

Sverige uppmanas<\/strong> att se till att personlig assistans ger tillr\u00e4ckligt st\u00f6d s\u00e5 att det g\u00e5r att leva sj\u00e4lvst\u00e4ndigt och att integrera FN-konventionen i den svenska lagstiftningen. Senast 15 januari 2019 ska Sverige l\u00e4mna in n\u00e4sta rapport.”<\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Nu till fr\u00e5gan: vad har en\u00a0psykiatrisk diagnos<\/a> med alla dessa f\u00f6reteelser f\u00f6rknippade med diskriminering och likabehandling att g\u00f6ra? En fobi kan i sig vara funktionsneds\u00e4ttande. \u00c4r detta inte en mycket slarvig anv\u00e4ndning av ett ord som i sin ursprungliga mening finns till f\u00f6r att beskriva ett psykiskt tillst\u00e5nd? Homofobi och kanske framf\u00f6r allt islamofobi har blivit flitigt anv\u00e4nda uttryck och har b\u00e5da antagligen banat v\u00e4g f\u00f6r den allt gr\u00f6vre felanv\u00e4ndningen av ordet fobi. Allt det som numera betecknas med homo- eller islamofobi kan n\u00e4ppeligen menas ha med en irrationell r\u00e4dsla f\u00f6r homosexuella eller islam att g\u00f6ra. S\u00e4rskilt i fallet islam finns det dessutom ett rimligt utrymme f\u00f6r alldeles befogad r\u00e4dsla (precis som f\u00f6r alla religioner eller ideologier) – en r\u00e4dsla som grundar sig i om en viss religion eller ideologi f\u00e5r f\u00f6r stark makt i det samh\u00e4lle man lever i. Annars borde man ju i konsekvensens namn b\u00f6rja ben\u00e4mna exempelvis antinazister f\u00f6r nazifober.<\/p>\n

Jag hinner tyv\u00e4rr inte kommentera texten i \u00f6vrigt och n\u00f6jer mig med att konstatera att det klart och tydligt m\u00e4rks att teserna h\u00e4rstammar fr\u00e5n genusvetenskapen och att jag inte i det h\u00e4r fallet heller anser att genusvetenskapens bidrag imponerar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

…har vi kommit fram till den bisarra anv\u00e4ndningen av ordet fobi. I dagens\u00a0artikel p\u00e5 Idag-sidan i SvD portr\u00e4tteras Christina Bylund, masterstuderande i genusvetenskap och person med funktionsneds\u00e4ttning. ”Att funkofobi \u00e4r ett strukturellt problem i Sverige har \u00e4ven FN:s kommitt\u00e9 f\u00f6r … Forts\u00e4tt l\u00e4sa →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[181,154,259,3358,4515,1321,1928,589,590,403,303,1060],"tags":[4804,2592,4802,4801,4805,4899,4903,1728,641,4803,3978],"class_list":["post-14777","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-feminism","category-genus","category-genusvetenskap","category-identitetspolitik","category-invandring-och-integration","category-jamstalldhet","category-journalistik","category-medier","category-politik","category-pseudovetenskap","category-religion","category-samhallsplanering","tag-christina-bylund","tag-fn","tag-fobi","tag-funkofobi","tag-funktionsnedsattning","tag-genus","tag-genusvetenskap","tag-homofobi","tag-islam","tag-islamofobi","tag-nazism"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14777","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14777"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14777\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14780,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14777\/revisions\/14780"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14777"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14777"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14777"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}