{"id":2728,"date":"2011-10-11T17:31:37","date_gmt":"2011-10-11T15:31:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/?p=2728"},"modified":"2011-10-14T20:32:31","modified_gmt":"2011-10-14T18:32:31","slug":"den-digitala-byhalan","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/2011\/10\/den-digitala-byhalan\/","title":{"rendered":"Den digitala byh\u00e5lan"},"content":{"rendered":"

Jag pratar f\u00f6rst\u00e5s om Facebook, Byh\u00e5la 2.0. N\u00e4r vi nu har urbaniserats och anonymiserats f\u00f6r att undkomma den kontrollerande och allvetande byh\u00e5lans grepp, vad h\u00e4nder? Vi hittar p\u00e5 en digital byh\u00e5la f\u00f6r att flukta p\u00e5 folk och l\u00e5ta oss fluktas p\u00e5. Detta \u00e4r ju inte p\u00e5 n\u00e5got vis en nyhet jag kommer med h\u00e4r, m\u00e5nga och l\u00e5nga \u00e4ro de f\u00f6rda diskussionerna om n\u00e4tlivets vara och komma bli som f\u00f6rts inom och utom den akademiska v\u00e4rlden sedan l\u00e4nge.<\/p>\n

Det \u00e4r ett parallellt universum\/ett parallellt digitalt liv som har blivit ett naturligt inslag i v\u00e5r vardag. Irl och ofb.<\/p>\n

F\u00f6r n\u00e5gra \u00e5r sedan uppstod en debatt om meningsl\u00f6sheten i statusuppdateringarna. Man tyckte att arbetskompisens lunchl\u00e5dans inneh\u00e5ll var avdelning v\u00e4rdel\u00f6st vetande. Vilket det ju \u00e4r. Andra tyckte \u00e5 sin sida att det fanns en sk\u00f6nhet i just dessa till synes meningsl\u00f6sa meddelandena fr\u00e5n m\u00e4nniskors vardag. Att det var en beskrivning av livet, en l\u00e5ng rad trivialiteter som sammantagna utg\u00f6r det vi kallar f\u00f6r livet. Jag kan h\u00e5lla med d\u00e4r, livet \u00e4r inte enbart julafton, semesterresa, br\u00f6llop och f\u00f6delsedagar.<\/p>\n

Jag ligger ju hemma med n\u00e5gon form av f\u00f6rkylning och har h\u00e4ngt en del p\u00e5 facebooken idag. Jag slank \u00e4ven in p\u00e5 Mia M\u00e4kil\u00e4s blogg, d\u00e4r hon hade lagt upp en ”facebook-dikt”, en dikt best\u00e5ende av v\u00e4nners statusuppdateringar:<\/p>\n

\u201cDreams are like water\u2026 colourless and dangerous<\/em>
\npackar fikakorg f\u00f6r snart kommer Kennet.<\/em>
\nR\u00e5ttjakt i stallet<\/em>
\nWhat a horrible day! I need to lie down in a dark room<\/em>
\nOh Sunday, you\u2019re always the punch in my face I\u2019m never expecting.<\/em>
\nwow. one mike\u2019s hard pink lemonade and i\u2019m passed out til noon!<\/em>
\nYour intentions I will never know..It\u2019s time to let you go\u2026<\/em>
\nI HATE TRAFFIC JAMS!!!!!!!!!!!!!!!!!<\/em>
\nTo Freak or Not to Freak?<\/em>
\n\u200e\u201dNow look what you\u2019ve done! My bugs! My bugs! My bugs!\u201d<\/em>
\nI don\u2019t feel like texting anybody back. :p
\n<\/em>Den traditionsenliga f\u00f6delsedagsdrinken p\u00e5 Gondolen. Tyv\u00e4rr best\u00e4llde jag en diarr\u00e9f\u00e4rgad och det var fullt med turister<\/em><\/p>\n

Ja j\u00e4vlar i min l\u00e5da.\u201d<\/em><\/p>\n

Mia M\u00e4kil\u00e4<\/p>\n

Facebook borde p\u00e5verka \u00e4ven konsten. Om den traditionella konsten s\u00e4gs utforska vad det \u00e4r att vara m\u00e4nniska, borde detta digitala till\u00e4gg snart ge effekter. Vid n\u00e4rmare googling hittade jag s\u00e5 klart en hel del exempel:<\/p>\n

\"\"<\/a>Av SKWAK<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Omslag p\u00e5 TIME-magazine<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Streetart av ok\u00e4nd konstn\u00e4r<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Emma Hanquist<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>James Nadeau p\u00e5 Bigredandshiny.com<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Bild fr\u00e5n Lepost.fr<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Bild fr\u00e5n Silecendmajority.com<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Bild fr\u00e5n Gabemac.com<\/em><\/p>\n

– : – : – : –<\/p>\n

Sam Sundberg skriver i dagens (14\/10) Svenska Dagbladet i en intressant artikel om Facebookens relation till litteratur;<\/p>\n

http:\/\/www.svd.se\/kultur\/inte-nobel-men-facebook-tar-priset_6549249.svd<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jag pratar f\u00f6rst\u00e5s om Facebook, Byh\u00e5la 2.0. N\u00e4r vi nu har urbaniserats och anonymiserats f\u00f6r att undkomma den kontrollerande och allvetande byh\u00e5lans grepp, vad h\u00e4nder? Vi hittar p\u00e5 en digital byh\u00e5la f\u00f6r att flukta p\u00e5 folk och l\u00e5ta oss fluktas … Forts\u00e4tt l\u00e4sa →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[110,674,3,589,1,117],"tags":[418,566,770,17,414],"class_list":["post-2728","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-foto","category-historia","category-konst","category-medier","category-okategoriserade","category-vetenskap","tag-art","tag-facebook","tag-fb","tag-konst-2","tag-mia-makila"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2728","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2728"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2728\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2804,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2728\/revisions\/2804"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2728"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2728"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2728"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}