{"id":4431,"date":"2012-02-22T13:33:03","date_gmt":"2012-02-22T12:33:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/?p=4431"},"modified":"2012-02-23T09:51:49","modified_gmt":"2012-02-23T08:51:49","slug":"feminismen-far-inte-kritiseras","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/2012\/02\/feminismen-far-inte-kritiseras\/","title":{"rendered":"Feminismen f\u00e5r inte kritiseras"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u00a0Anna-Clara Bratt, chefredakt\u00f6r f\u00f6r webbtidningen\u00a0http:\/\/feministisktperspektiv.se\/<\/a>. Foto: Feministiskt Perspektiv<\/em><\/p>\n

Anna-Clara Bratt forts\u00e4tter i dagens DN p\u00e5 samma linje som \u00c5sa Linderborg (b\u00e5da tycks ha anammat Magnus Lintons omv\u00e4rldsbeskrivning i De Hatade<\/em> med hull och h\u00e5r) n\u00e4r hon rycker in till f\u00f6rsvar f\u00f6r Maria Sveland:<\/p>\n

http:\/\/www.dn.se\/kultur-noje\/debatt-essa\/hatet-mot-feminister-vaxer<\/a><\/p>\n

I artikeln blandas reaktioner p\u00e5 kommentarsf\u00e4lten ihop med varje form av kritik mot feminismen. P\u00e5 kommentarsf\u00e4lt frodas allehanda tillspetsade och osakliga \u00e5sikter. Tillm\u00e4ter man reaktioner p\u00e5 dessa samma v\u00e4rde som saklig kritik, blir den uppvisade reaktionen med att avvisa varje form av kritik som galenskap eller hat mer f\u00f6rst\u00e5elig. Hot \u00e4r aldrig acceptabla och ska polisanm\u00e4las, men v\u00e4grar man att l\u00e5ta minsta lilla kritik sippra in med h\u00e4nvisning till ”hatet” i kommentarsf\u00e4lten, st\u00e5r man snart och stampar.<\/p>\n

”Ytterst handlade det, och handlar alltj\u00e4mt, om feministers demokratiska r\u00e4tt att f\u00e5 verka och finnas i en demokrati.”\u00a0<\/em><\/p>\n

skriver Anna-Clara Bratt. Absolut har feminister r\u00e4tt att verka och finnas i en demokrati. Feminismen \u00e4r dock ingen entydig ideologi och i en demokrati har man r\u00e4ttigheten att \u00e4ven ifr\u00e5gas\u00e4tta, kritisera och granska n\u00e4mnda ideologif\u00e4lt. Men kritiker st\u00e4mplas allt som oftast som antifeminister och som j\u00e4mst\u00e4lldhetsmotst\u00e5ndare eller kvinnohatare. S\u00e5 ocks\u00e5 i denna artikel, som forts\u00e4tter:<\/p>\n

”F\u00f6r kvinnor som just verkat i offentligheten<\/strong>\u00a0\u00e4r det allm\u00e4nna kvinnohatet v\u00e4l k\u00e4nt sedan l\u00e4nge och en del av arbetsbeskrivningen.”\u00a0<\/em><\/p>\n

Och pl\u00f6tsligt har man hoppat fr\u00e5n kritiken (eller ”hatet”) mot feminismen till att det egentligen handlar om ett hat mot kvinnor. Kritik mot feminismen blir kvinnohat. Kallar Anna-Clara Bratt det h\u00e4r f\u00f6r ett intellektuellt s\u00e4tt att resonera? Begreppet feminism \u00e4r inte entydigt med begreppet kvinna. Jag vill h\u00e4vda varje individs r\u00e4tt att bli lika behandlad oavsett k\u00f6n, ras, religion, funktionsneds\u00e4ttningar etc. Den institutionaliserade feminismen fungerar i m\u00e5nga delar inte p\u00e5 detta s\u00e4tt, man s\u00e4tter ett kollektivs r\u00e4ttigheter framf\u00f6r de individuella och anammar ett axiom om det strukturella f\u00f6rtrycket d\u00e4r ”m\u00e4n som kollektiv f\u00f6rtrycker kvinnor som kollektiv”.<\/p>\n

Om kollektiva och individuella r\u00e4ttigheter skrev jag h\u00e4r:<\/p>\n

http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/2012\/02\/individ-eller-kollektiv\/<\/a><\/p>\n

Var \u00e4r feminismen som kan och vill m\u00f6ta denna kritik?<\/p>\n

”Feministiskt Initiativs och Tiina Rosenbergs offentliga Golgata i medierna i samband med grundandet av Fi 2005 och sedan kommit att permanenta sig och l\u00e4mnat en ekande tom arena d\u00e4r bloggaren P\u00e4r Str\u00f6m verkat i ensamt majest\u00e4t.”\u00a0<\/em><\/p>\n

Jag delar inte denna verklighetsbeskrivning alls. Ett exempel p\u00e5 den ekande tomheten kan h\u00e4mtas fr\u00e5n h\u00f6stens debatt om Peder Kadhammars kolumn Om\u00f6jligt att Kritisera Fruntimmer<\/em>\u00a0i Aftonbladet:<\/p>\n

http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/2011\/10\/ofrivillig-underhallning\/<\/a><\/p>\n

\u00a0”Var \u00e4r politikerna, ledarskribenterna, professorerna som reflexm\u00e4ssigt st\u00e4ller sig upp och f\u00f6rsvarar m\u00f6jligheterna att verka feministiskt i en demokrati?”\u00a0<\/em><\/p>\n

Anna-Clara Bratt anser att den feministiska ideologin ska vara s\u00e5 sj\u00e4lvklar att den inte ens ska beh\u00f6va ifr\u00e5gas\u00e4ttas, utan ska reflexm\u00e4ssigt f\u00f6rsvaras av politiker, ledarskribenter och professorer. Reflexm\u00e4ssiga f\u00f6rsvar av givna ideologier fr\u00e5n etablissemangets sida undanber jag mig \u00e5 det starkaste att vi beh\u00f6ver uppleva i detta land.<\/p>\n

”Den antiintellektuella tonen, det kyliga hatet, det grova f\u00f6rs\u00f6ket att bunta ihop grupper, personer, ideologier och teorier s\u00e5 att de hela landar i en kulturmarxistisk konspiration.”\u00a0<\/em><\/p>\n

skriver Bratt om Breiviks manifest. Beskrivningen kan likav\u00e4l karakterisera Svelands svada, men med t ex en h\u00f6gerkonspiration p\u00e5 slutet. Men Svelands artikel betecknas som en ”stor varningstext”<\/em> och ”ett viktigt f\u00f6rs\u00f6k att samla ihop till synes l\u00f6sa tr\u00e5dar och varna f\u00f6r ett inte alls ot\u00e4nkbart scenario.”\u00a0<\/em><\/p>\n

Jag har skrivit om det tidigare: feminismen och genusvetenskapen m\u00e5ste l\u00e4ra sig att ta emot kritik utan att genast dra till med invektiv om sina motst\u00e5ndare eller att f\u00f6rs\u00f6ka bunta ihop dem med massm\u00f6rdare.<\/p>\n

Mina tidigare inl\u00e4gg p\u00e5 detta tema:<\/p>\n

http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/2012\/02\/dagens-blodtryckshojare-5\/<\/a><\/p>\n

http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/2012\/02\/stackars-kvinnor\/<\/a><\/p>\n

http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/2012\/02\/maria-sveland-i-dn\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0Anna-Clara Bratt, chefredakt\u00f6r f\u00f6r webbtidningen\u00a0http:\/\/feministisktperspektiv.se\/. Foto: Feministiskt Perspektiv Anna-Clara Bratt forts\u00e4tter i dagens DN p\u00e5 samma linje som \u00c5sa Linderborg (b\u00e5da tycks ha anammat Magnus Lintons omv\u00e4rldsbeskrivning i De Hatade med hull och h\u00e5r) n\u00e4r hon rycker in till f\u00f6rsvar … Forts\u00e4tt l\u00e4sa →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[181,259,1321,1162,589,1,590,403],"tags":[1373,175,4900,1285,1244,1374,548],"class_list":["post-4431","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-feminism","category-genusvetenskap","category-jamstalldhet","category-kultur","category-medier","category-okategoriserade","category-politik","category-pseudovetenskap","tag-anna-clara-bratt","tag-dn","tag-feminism","tag-maria-sveland","tag-par-strom","tag-peder-kadhammar","tag-pelle-billing"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4431","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4431"}],"version-history":[{"count":8,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4431\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4444,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4431\/revisions\/4444"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4431"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4431"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4431"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}