{"id":6252,"date":"2012-07-02T00:29:10","date_gmt":"2012-07-01T22:29:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/?p=6252"},"modified":"2012-07-02T22:00:10","modified_gmt":"2012-07-02T20:00:10","slug":"fortryck-medelst-livsmedel","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/2012\/07\/fortryck-medelst-livsmedel\/","title":{"rendered":"F\u00f6rtryck medelst livsmedel"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u00a0Amelie Bj\u00f6rck<\/em><\/p>\n

Genusvetenskapen forts\u00e4tter att fira triumfer och har nu genom Amelie Bj\u00f6rck kommit fram till att k\u00f6tt kommer fr\u00e5n riktiga djur. Konsumerandet (n\u00e4r det g\u00f6rs av en man) av detta k\u00f6tt \u00e4r ett f\u00f6rtryck mot kvinnor och barn:<\/p>\n

”Carnocentrism betyder<\/strong>\u00a0k\u00f6ttinriktning, fallocentrism syftar p\u00e5 mansmakt, logocentrism avser rationalitetens f\u00f6retr\u00e4de framf\u00f6r k\u00e4nslor och praktisk intuition. Enligt Derrida \u00e4r makthierarkierna sammanv\u00e4xta med varandra s\u00e5, att djurd\u00f6dandet\/k\u00f6tt\u00e4tandet ing\u00e5r b\u00e5de i m\u00e4nniskans h\u00e4vdande av sin artauktoritet och i mannens h\u00e4vdande av sin specifika dominans \u00f6ver djur, kvinna och barn. En \u201driktig\u201d man \u00e4ter k\u00f6tt, en \u201driktig\u201d kvinna m\u00e5ste inte g\u00f6ra det.”<\/em><\/p>\n

Enligt genusvetenskaplig analysschema 1 a \u00e4r som vanligt allt det negativa manligt kodat (f\u00f6r att anv\u00e4nda ett popul\u00e4rt uttryck inom disciplinen) och allt det positiva kvinnligt kodat. Ingen \u00f6verraskning f\u00f6r n\u00e5gon som f\u00f6ljt den senaste tidens debatter om genusvetenskap och numera inte heller n\u00e5gon \u00f6verraskning n\u00e4r det g\u00e4ller DN:s kulturdel, som med hull och h\u00e5r verkar ha anammat denna ideologiproduktion som ett r\u00e4ttesn\u00f6re.<\/p>\n

Inte hade jag n\u00e5gon aning om att jag varje g\u00e5ng blev f\u00f6rtryckt och dominerad n\u00e4r Uffe s\u00e4tter t\u00e4nderna i flintasteken! G\u00e4ller detta \u00e4ven sillen? Det finns trots allt hopp, genusvetarna kan r\u00e4dda oss:<\/p>\n

”Hur mycket intressantare \u00e4r inte det k\u00e4nsliga unders\u00f6kande som p\u00e5g\u00e5r inom en feministisk-materialistisk konst och forskning, d\u00e4r det inte handlar om vem som ska d\u00f6 f\u00f6r vem, utan om hur vi olika arter kan leva, och faktiskt lever, tillsammans med varandra och f\u00f6r varandra? D\u00e4r finns en framtid och historia som \u00e4nnu inte \u00e4r f\u00e4rdigskriven.”<\/em><\/p>\n

Jag kan inte hj\u00e4lpa det, men jag ser en Jehovas Vittnen-broschyr med lamm och tigrar skuttandes omkring med varandra p\u00e5 en blomster\u00e4ng…<\/p>\n

http:\/\/www.dn.se\/kultur-noje\/darfor-ater-riktiga-karlar-kott<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0Amelie Bj\u00f6rck Genusvetenskapen forts\u00e4tter att fira triumfer och har nu genom Amelie Bj\u00f6rck kommit fram till att k\u00f6tt kommer fr\u00e5n riktiga djur. Konsumerandet (n\u00e4r det g\u00f6rs av en man) av detta k\u00f6tt \u00e4r ett f\u00f6rtryck mot kvinnor och barn: ”Carnocentrism … Forts\u00e4tt l\u00e4sa →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[181,259,1321,1162,589,1,590,403,303],"tags":[2007,2009,175,4899,4903,362,2008],"class_list":["post-6252","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-feminism","category-genusvetenskap","category-jamstalldhet","category-kultur","category-medier","category-okategoriserade","category-politik","category-pseudovetenskap","category-religion","tag-amelie-bjork","tag-carnocentrism","tag-dn","tag-genus","tag-genusvetenskap","tag-kott","tag-manlighet"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6252","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6252"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6252\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6257,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6252\/revisions\/6257"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6252"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6252"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6252"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}