{"id":7491,"date":"2012-10-17T23:57:11","date_gmt":"2012-10-17T21:57:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/?p=7491"},"modified":"2012-10-18T11:47:13","modified_gmt":"2012-10-18T09:47:13","slug":"genus-pa-kth","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/2012\/10\/genus-pa-kth\/","title":{"rendered":"Genus p\u00e5 KTH"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u00a0Anna Wahl, KTH-professor och ordf\u00f6rande f\u00f6r expertgruppen f\u00f6r genus p\u00e5 Vetenskapsr\u00e5det. Foto: Christer Gummeson<\/em><\/p>\n

Anna Wahl \u00e4r professor i Genus, organisation och ledning vid Industriell ekonomi och organisation, KTH. Hon \u00e4r \u00e4ven g\u00e4stprofessor p\u00e5 deltid vid Tema Genus, Link\u00f6pings universitet, 2012-2014. Hennes forskningsomr\u00e5den \u00e4r organisation och ledarskap med s\u00e4rskilt fokus p\u00e5 genus och feministisk teori.<\/em><\/p>\n

D\u00e5 har uppenbarligen \u00e4ven min gamla skola intagits av genusvetenskapens apostlar:<\/p>\n

http:\/\/www.kth.se\/forskning\/pa-djupet\/obligatoriska-chefskurser-for-okad-jamstalldhet-1.344438<\/a><\/p>\n

Och om nu n\u00e5gon undrade varf\u00f6r diffus genusforskning beviljas medel genom Vetenskapsr\u00e5det s\u00e5 finns det en ledtr\u00e5d i bildtexten.<\/p>\n

Obligatoriska genuskurser deklameras allts\u00e5 till alla chefer:<\/p>\n

”\u2013 Det finns alltf\u00f6r m\u00e5nga okunniga chefer i arbetslivet. Den okunskapen medverkar till att en oj\u00e4mn maktf\u00f6rdelning mellan m\u00e4n och kvinnor forts\u00e4tter att ses som n\u00e5got naturligt, s\u00e4ger hon.”\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

Vilka bel\u00e4gg finns det f\u00f6r det h\u00e4r p\u00e5st\u00e5endet? Det \u00e4r, som vanligt, h\u00e4pnadsv\u00e4ckande hur man inom denna supervetenskap alltid anser sig kunna allas jobb b\u00e4ttre \u00e4n dessa sj\u00e4lva. Vilka andra orsaker till ”oj\u00e4mn maktf\u00f6rdelning” har man identifierat? Bortsett fr\u00e5n det genusvetenskapliga grundantagandet om de patriarkala strukturerna, vad de nu definieras som? Har man fortfarande N\u00c5GONSTANS med kvinnors egna val?<\/p>\n

”Anna Wahl, professor i Genus, organisation och ledning vid KTH, l\u00e4gger stort ansvar p\u00e5 chefer och ledare n\u00e4r det g\u00e4ller att \u00f6ka j\u00e4mst\u00e4lldheten p\u00e5 Sveriges arbetsplatser.”<\/em><\/strong><\/p>\n

(Herregud, professuren m\u00e5ste bero p\u00e5 n\u00e5gon form av krav p\u00e5 j\u00e4mst\u00e4lldhetsarbete…) Ja, sj\u00e4lvklart \u00e4r det chefers och ledares ansvar, kvinnorna sj\u00e4lva kan ju aldrig anses ha n\u00e5gon slags ansvar \u00f6ver sina liv.<\/p>\n

”Som medf\u00f6rfattare till h\u00f6stens aktuella antologi \u201dDet heter feminism! 20 anspr\u00e5ksfulla f\u00f6rslag f\u00f6r att f\u00f6r\u00e4ndra v\u00e4rlden\u201d v\u00e4nder hon sig till makthavare i bred mening: politiker, universitetsrektorer, f\u00f6retagsledare och chefer i offentlig och ideell sektor.”<\/em><\/strong><\/p>\n

Den d\u00e4r antologin breder ut sig \u00f6ver hela mediav\u00e4rlden som en l\u00f6peld. Den finns dagligen p\u00e5 DN i en eller annan form, p\u00e5 KTH:s twitter, p\u00e5 tribunaler, bloggar och \u00f6verallt annanstans. Att feministerna skulle vara i n\u00e5gon form av underdog-position \u00e4r att betrakta \u00a0som ett sk\u00e4mt.<\/p>\n

”\u2013 Mitt f\u00f6rslag \u00e4r att genuskurser ska vara obligatoriska inslag i utbildningar f\u00f6r bland annat ingenj\u00f6rer, ekonomer, l\u00e4kare och jurister.”<\/em><\/strong><\/p>\n

Mitt motf\u00f6rslag \u00e4r att procentr\u00e4kning och grundl\u00e4ggande k\u00e4nnedom om svensk lagstiftning ska vara obligatoriska inslag i genusvetarutbildningar. Om man nu inte kan l\u00e4gga ner dem och anv\u00e4nda pengarna till n\u00e5got vettigt ist\u00e4llet.<\/p>\n

”Vad ska kurserna inneh\u00e5lla?<\/em><\/strong><\/p>\n

\u2013 De ska ha inslag av f\u00f6rel\u00e4sningar, \u00f6vningar, reflektion och eget arbete. Den h\u00e4r sortens utbildningar kr\u00e4ver tid, eftersom l\u00e4rande inneb\u00e4r att ompr\u00f6va tidigare kunskaper och att reflektera kring tidigare erfarenheter.”\u00a0<\/em><\/p>\n

Ompr\u00f6va tidigare kunskaper ja. Det kan ta tid att l\u00e4ra eleverna att t\u00e4nka p\u00e5 r\u00e4tt s\u00e4tt och ha r\u00e4tta \u00e5sikter. H\u00e4r ska eleverna nu f\u00e5 m\u00f6jlighet att reflektera kring sina felaktiga tankes\u00e4tt och beteenden, allt f\u00f6r att kunna l\u00e4ra sig det r\u00e4tta, genuskorrekta s\u00e4ttet.<\/p>\n

”\u2013 Det kr\u00e4ver f\u00f6rst\u00e5s i sin tur att ledarna sj\u00e4lva ser vinsterna, och f\u00f6rst\u00e5r att det handlar om att motverka diskriminering f\u00f6r att tillvarata kompetensen i en organisation. Men den som leder en f\u00f6r\u00e4ndringsprocess ska vara beredd p\u00e5 och rustad f\u00f6r att st\u00f6ta p\u00e5 motst\u00e5nd. Eftersom vissa privilegier f\u00f6rsvinner kommer inte alla att k\u00e4nna att de vinner p\u00e5 \u00f6kad j\u00e4mst\u00e4lldhet.”\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00c5terigen, genusvetarna vet b\u00e4st hur kompetens bed\u00f6ms; genom att ih\u00e4rdigt r\u00e4kna biologiska k\u00f6n efter att lika ih\u00e4rdigt ha predikat att k\u00f6n egentligen \u00e4r en social konstruktion och n\u00e5got man ”g\u00f6r”. Vissa privilegier f\u00f6rsvinner, vilka \u00e4r det? Jag tycker att det \u00e4r fascinerande att man inte k\u00f6r en empirisk unders\u00f6kning p\u00e5 landets genusvetenskapliga institutioner och driver igenom en 50\/50-f\u00f6rdelning d\u00e4r som en b\u00f6rjan? I det h\u00e4r inl\u00e4gget skrev jag lite om hur f\u00f6rdelningen ser ut d\u00e4r:<\/p>\n

http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/2012\/02\/apropa-vikten-av-5050-fordelning\/<\/a><\/p>\n

T\u00e4nk s\u00e5 m\u00e5nga genuskurser alla dessa genusvetare pl\u00f6jt igenom och \u00e4nd\u00e5 misslyckas s\u00e5 till den milda grad att uppn\u00e5 den magiska 50\/50-f\u00f6rdelningen? Det finns inte tillr\u00e4ckligt m\u00e5nga m\u00e4n som intresserar sig, s\u00e4ger man kanske. Jaha, men precis \u00f6verallt annanstans ska m\u00e4nniskor f\u00f6rdela sig och sina intressen enligt denna dr\u00f6mf\u00f6rdelning?<\/p>\n

Vad \u00e4r incitamentet f\u00f6r individen att engagera sig i de h\u00e4r fr\u00e5gorna och arbeta f\u00f6r f\u00f6r\u00e4ndring?<\/em><\/p>\n

”\u2013 Att medverka till f\u00f6r\u00e4ndring f\u00f6r kvinnor \u00e4r att k\u00e4mpa f\u00f6r demokratifr\u00e5gan. P\u00e5 alla niv\u00e5er kan m\u00e4nniskor v\u00e4lja att ha en ideologisk \u00f6vertygelse och agera p\u00e5 den, som en grundl\u00e4ggande v\u00e4rderingsfr\u00e5ga. Andra argument som f\u00f6rekommer i organisationer \u00e4r till exempel att j\u00e4mst\u00e4lldhet \u00f6kar l\u00f6nsamhet och h\u00f6jer kvalitet p\u00e5 arbetsplatsen.”<\/em><\/strong><\/p>\n

F\u00f6r\u00e4ndring f\u00f6r kvinnor? T ex \u00e5klagar\u00e4mbetet ser enligt alla tendenser att inom de n\u00e4rmaste decennierna bli ett kraftigt kvinnodominerat yrke, ser man inget problem med det? N\u00e4, just det. Det \u00e4r kvinnor som ska lyftas fram. Ideologisk \u00f6vertygelse var det ja. I det h\u00e4r fallet feminismen.<\/p>\n

”I sin undervisning anv\u00e4nder sig Anna Wahl ocks\u00e5 av vad en egen modell, kallad Molnet, d\u00e4r hon utg\u00e5r fr\u00e5n de f\u00f6rest\u00e4llningar som finns i rummet kring feminism, genus och j\u00e4mst\u00e4lldhet.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u2013 D\u00e5 blir det tydligt f\u00f6r studenterna att k\u00f6nstillh\u00f6righet spelar en enorm roll i v\u00e4rlden, och den viktiga grundkunskapen st\u00f6rs av missf\u00f6rst\u00e5nd och okunskap, som jag placerar i ett moln \u2013 molnet finns d\u00e4r, det p\u00e5verkar oss till att inte se.”<\/em><\/strong><\/p>\n

No kidding? Att k\u00f6nstillh\u00f6righet spelar en enorm roll? Men det \u00e4r ju det ni genusvetare s\u00e4ger att det inte g\u00f6r, k\u00f6net \u00e4r ju en social konstruktion. Hur ska ni ha det? Fast det menas v\u00e4l d\u00e5 att \u00e4n s\u00e5 l\u00e4nge, innan alla \u00e4r fullst\u00e4ndigt genusteorihj\u00e4rntv\u00e4ttade och inte l\u00e4ngre kan skilja p\u00e5 v\u00e4nster och h\u00f6ger, sig sj\u00e4lv eller grannen, n\u00e4r det k\u00f6nl\u00f6sa paradiset har uppn\u00e5ts, \u00e4n s\u00e5 l\u00e4nge spelar det en enorm roll. Eller enorm f\u00f6rresten? Det spelar en roll. (Exempelvis n\u00e4r man ska f\u00e5 barn…)<\/p>\n

Jag hoppas ocks\u00e5 innerligt att Wahl inte f\u00f6ruts\u00e4tter att de som deltar p\u00e5 hennes lektioner ska \u00f6ppet f\u00f6rklara sina \u00e5sikter om feminism. Vetenskap och undervisning ska vara fri fr\u00e5n politisk indoktrinering och dessutom \u00e4r det f\u00f6rkastligt att avkr\u00e4va m\u00e4nniskor att deklarera sina politiska eller ideologiska st\u00e4llningstaganden offentligt i ett undervisningssammanhang. Det finns dessutom en grundlagsskyddad r\u00e4ttighet att inte beh\u00f6va uppge sin politiska uppfattning offentligt.<\/p>\n

”\u2013 Det \u00e4r viktigt f\u00f6r alla i en verksamhet att inte stanna upp och tro att arbetet f\u00f6r j\u00e4mst\u00e4lldhet p\u00e5 arbetsplatsen \u00e4r klart. Vi m\u00e5ste forts\u00e4tta att problematisera de strukturer vi befinner oss i, det \u00e4r viktigare \u00e4n n\u00e5gonsin, s\u00e5 vi inte b\u00f6rjar halka bak\u00e5t n\u00e4r det g\u00e4ller j\u00e4mst\u00e4lldheten.”<\/em><\/strong><\/p>\n

Varf\u00f6r inte starta med att problematisera den struktur som Anna Wahl sj\u00e4lv utg\u00f6r, som en allest\u00e4des n\u00e4rvarande ”j\u00e4mst\u00e4lldhets”-guru. \u00c4r det verkligen nyttigt f\u00f6r demokratin att en m\u00e4nniska sitter p\u00e5 s\u00e5 h\u00e4r m\u00e5nga olika stolar och ut\u00f6var ideologiskt f\u00e4rgad makt?<\/p>\n

F\u00f6r \u00f6vrigt kritiserades Anna Wahls doktorsavhandling vid Handelsh\u00f6gskolan h\u00e5rt av bland andra Susanna Popova i boken Elitfeministerna.<\/em> Popova kritiserade faktumet att uppsatsen blev godk\u00e4nd trots att Wahl i sina slutsatser motsade sina egna resultat.<\/p>\n

– : – : – : –<\/p>\n

Mera om Wahl:<\/p>\n

Opponenten p\u00e5 hennes avhandling ”K\u00f6nsstrukturer i organisationer – kvinnliga civilekonomers och civilingenj\u00f6rers karri\u00e4rsutveckling”<\/em> v\u00e5ren 1992 var Maud Eduards, d\u00e5 professor vis Stockholms universitet (en annan av skribenterna i den kommande antologin).<\/p>\n

Susanna Popovas bok Elitfeministerna<\/em> rekommenderas varmt f\u00f6r alla som vill f\u00e5 en inblick i hur den moderna feminismen har vuxit fram. Anna Wahl \u00e4r en framtr\u00e4dande figur.<\/p>\n

http:\/\/www.bokus.com\/bok\/9789185015252\/elitfeministerna\/<\/a><\/p>\n

Den \u00e4r slut p\u00e5 f\u00f6rlaget, men kan nog hittas p\u00e5 bibliotek eller antikvariat.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0Anna Wahl, KTH-professor och ordf\u00f6rande f\u00f6r expertgruppen f\u00f6r genus p\u00e5 Vetenskapsr\u00e5det. Foto: Christer Gummeson Anna Wahl \u00e4r professor i Genus, organisation och ledning vid Industriell ekonomi och organisation, KTH. Hon \u00e4r \u00e4ven g\u00e4stprofessor p\u00e5 deltid vid Tema Genus, Link\u00f6pings universitet, … Forts\u00e4tt l\u00e4sa →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[178,181,259,1321,589,1,590,403],"tags":[2410,2412,1366,4899,2411,4903,2267,4918,28,1365],"class_list":["post-7491","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blodtryckshojare","category-feminism","category-genusvetenskap","category-jamstalldhet","category-medier","category-okategoriserade","category-politik","category-pseudovetenskap","tag-anna-wahl","tag-doktorsavhandling","tag-elitfeministerna","tag-genus","tag-genuskurs","tag-genusvetenskap","tag-handelshogskolan","tag-jamstalldhet","tag-kth","tag-susanna-popova"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7491","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7491"}],"version-history":[{"count":10,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7491\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7502,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7491\/revisions\/7502"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7491"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7491"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7491"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}