{"id":8938,"date":"2013-02-06T18:08:06","date_gmt":"2013-02-06T17:08:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/?p=8938"},"modified":"2013-02-06T18:12:41","modified_gmt":"2013-02-06T17:12:41","slug":"maja-hagerman-om-vithetsstudier","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/2013\/02\/maja-hagerman-om-vithetsstudier\/","title":{"rendered":"Maja Hagerman om vithetsstudier"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/ras21.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-8939\" alt=\"ras21\" src=\"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/ras21.jpg\" width=\"500\" height=\"375\" srcset=\"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/ras21.jpg 500w, http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/ras21-300x225.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/a>\u00a0<em>Utst\u00e4llningen Varning f\u00f6r ras. Bild fr\u00e5n M\u00e5ngkulturellt centrums hemsida<\/em><\/p>\n<p>Jag l\u00e4ser en\u00a0<a href=\"http:\/\/www.dn.se\/ledare\/kolumner\/ras-doljer-mer-an-det-forklarar\">artikel<\/a>\u00a0av Maja Hagerman ang\u00e5ende ras, vithetsbegreppet och en utst\u00e4llning <a href=\"http:\/\/mkc.botkyrka.se\/utstallningar\">Varning f\u00f6r ras<\/a>, p\u00e5 M\u00e5ngkulturellt centrum. Allt l\u00e5ter v\u00e4ldigt bekant, ras \u00e4r n\u00e5got som &#8221;g\u00f6rs&#8221; och har inget med den biologiska uppfattningen om ras att g\u00f6ra.<\/p>\n<blockquote><p>\u00a0&#8221;Det som avses \u00e4r inte det gamla vanliga, biologisk ras, utan att ras \u00e4r n\u00e5got som g\u00f6rs socialt och kulturellt. I programbladet st\u00e5r det: \u201dVi g\u00f6r ras n\u00e4r vi sorterar m\u00e4nniskor utifr\u00e5n f\u00e4rg p\u00e5 hud och h\u00e5r.\u201d Man vill allts\u00e5 l\u00e4ra ut ett nytt s\u00e4tt att anv\u00e4nda ordet p\u00e5 svenska.&#8221;<\/p><\/blockquote>\n<p>Vad \u00e4r inte detta, om inte den gamla och bland landets genusvetare s\u00e5 popul\u00e4ra teorin om k\u00f6net som social konstruktion (Butler) i ny tappning?<\/p>\n<blockquote><p>&#8221;I boken \u201dOm ras och vithet i det samtida Sverige\u201d, som h\u00f6r till utst\u00e4llningen i Fittja, f\u00f6rordas att myndigheter ska b\u00f6rja samla in statistik \u00f6ver olika \u201draser\u201d i Sverige, f\u00f6r att b\u00e4ttre kunna forska p\u00e5 sociala or\u00e4ttvisor, resursbrist och f\u00f6r tidig d\u00f6d.<\/p>\n<p>Man undrar vilken gammal rasindelning det \u00e4r som ska dammas av f\u00f6r att fylla i statistiken. Om det \u00e4r n\u00e5gon byr\u00e5krat som ska dra den skarpa gr\u00e4nsen mellan vita och icke-vita. Eller om var och en sj\u00e4lv ska f\u00e5 v\u00e4lja sin \u201dras\u201d. I boken st\u00e5r det: \u201dAtt r\u00e4knas som vit eller icke-vit handlar inte alltid om konkret hudf\u00e4rg eller f\u00e4rg p\u00e5 \u00f6gon och h\u00e5r, f\u00f6r gr\u00e4nsdragningen mellan vita och icke-vita f\u00f6r\u00e4ndras kontinuerligt och ser ut p\u00e5 olika s\u00e4tt p\u00e5 olika platser.\u201d&#8221;<\/p><\/blockquote>\n<p>I likhet med id\u00e9erna om k\u00f6net som social konstruktion b\u00f6r ju alla ha r\u00e4tt att v\u00e4lja sin ras, eftersom k\u00f6n, f\u00f6rl\u00e5t ras, \u00e4r f\u00f6r\u00e4nderlig i tid och rum. Varf\u00f6r myndigheter ska b\u00f6rja samla in statistik om m\u00e4nniskors uppfattningar om sin egen ras, eller sin egen vithet, \u00e4r en g\u00e5ta. Vad ska uppn\u00e5s med detta? Eller det kanske inte \u00e4r m\u00e4nniskorna sj\u00e4lva som ska bed\u00f6ma i fr\u00e5gan vit\/icke-vit, men vem \u00e4r det i s\u00e5fall?<\/p>\n<blockquote><p><strong>&#8221;Jag har full f\u00f6rst\u00e5else\u00a0<\/strong>f\u00f6r att forskare beh\u00f6ver anv\u00e4nda samma begrepps\u00adapparat som sina kolleger i andra l\u00e4nder. Och vi har mycket att l\u00e4ra av hur man i den anglosaxiska v\u00e4rlden granskar relationen mellan spr\u00e5k, representation, makt och kunskap inom den forskning som kallas \u201dCritical race and whiteness studies\u201d.&#8221;<\/p><\/blockquote>\n<p>Svenska forskare ja. Huruvida vithetsstudier utomlands inkluderar n\u00e5gra som helst inslag av vetenskaplighet kan jag inte uttala mig om, men i Sverige verkar de florera i omedelbar n\u00e4rhet till genusforskningen, som inte handlar om vetenskap utan om ideologiproduktion. Tanja Bergkvist beskriver l\u00e4get mycket bra i\u00a0<a href=\"http:\/\/tanjabergkvist.wordpress.com\/2011\/10\/26\/hemmafruar-genusexperter-och-sverigedemokratiska-tider-%E2%80%9Di%E2%80%9D-norden\/\">detta<\/a>\u00a0inl\u00e4gg, d\u00e4r \u00e4ven i artikeln n\u00e4mnda Tobias H\u00fcbinette figurerar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0Utst\u00e4llningen Varning f\u00f6r ras. Bild fr\u00e5n M\u00e5ngkulturellt centrums hemsida Jag l\u00e4ser en\u00a0artikel\u00a0av Maja Hagerman ang\u00e5ende ras, vithetsbegreppet och en utst\u00e4llning Varning f\u00f6r ras, p\u00e5 M\u00e5ngkulturellt centrum. Allt l\u00e5ter v\u00e4ldigt bekant, ras \u00e4r n\u00e5got som &#8221;g\u00f6rs&#8221; och har inget med den &hellip; <a href=\"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/2013\/02\/maja-hagerman-om-vithetsstudier\/\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[181,259,1321,1162,589,1,590,403],"tags":[175,2693,2692,2695,2694,2696,2691],"class_list":["post-8938","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-feminism","category-genusvetenskap","category-jamstalldhet","category-kultur","category-medier","category-okategoriserade","category-politik","category-pseudovetenskap","tag-dn","tag-maija-hagerman","tag-mangkulturellt-centrum","tag-ras","tag-tobias-hubinette","tag-varning-for-ras","tag-vithetsstudier"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8938","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8938"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8938\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8942,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8938\/revisions\/8942"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8938"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8938"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8938"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}