{"id":9358,"date":"2013-03-30T23:55:40","date_gmt":"2013-03-30T22:55:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/?p=9358"},"modified":"2013-03-31T13:00:41","modified_gmt":"2013-03-31T11:00:41","slug":"en-marklig-tid","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/2013\/03\/en-marklig-tid\/","title":{"rendered":"En m\u00e4rklig tid"},"content":{"rendered":"

\"polar<\/a>\u00a0Vithetsnorm p\u00e5 Nordpolen?<\/em><\/p>\n

Det \u00e4r en m\u00e4rklig tid vi lever i, i Sverige, \u00e5r 2013. Vi s\u00e4gs l\u00e4nge ha levat i individualismens tidevarv, satsa p\u00e5 dig sj\u00e4lv, v\u00e5rda ditt varum\u00e4rke. \u00c4nda sedan jag var ett mycket litet barn har jag uppfostrats, vuxit upp och levt i tron att allt \u00e4r m\u00f6jligt. Jag kan bli vad som helst, ingenting finns d\u00e4r f\u00f6r att hindra mig. Jag har ocks\u00e5 levt enligt den devisen, inte l\u00e5tit mitt k\u00f6n eller mitt invandrarskap st\u00e5 i v\u00e4gen f\u00f6r n\u00e5gonting jag velat g\u00f6ra (bortsett fr\u00e5n att g\u00f6ra lumpen och r\u00f6sta i de svenska riksdagsvalen). (Aprop\u00e5 lumpen hade jag f\u00e5tt g\u00f6ra det i Finland, vilket verkade lite f\u00f6r tufft och f\u00f6r \u00f6vrigt blev det m\u00f6jligt f\u00f6rst 1995, n\u00e5got f\u00f6r sent f\u00f6r mig…)<\/p>\n

Jag har alltid varit en utpr\u00e4glad individualist och ofta medvetet st\u00e4llt mig utanf\u00f6r allehanda gemenskaper.<\/p>\n

Jag har s\u00e4llan m\u00f6tts av f\u00f6rdomar, varken p\u00e5 de manligt dominerade arbetsplatserna Scania och Saab Automobile, eller p\u00e5 den tekniska utbildningen p\u00e5 KTH. Jag har mycket s\u00e4llan k\u00e4nt att jag inte skulle ha blivit lyssnad till eller tagen p\u00e5 allvar. \u00c4n mer s\u00e5 ju fler \u00e5r jag kan l\u00e4gga till min \u00e5lder. Jag har snarare tagits emot med \u00f6ppna armar i de h\u00e4r milj\u00f6erna och m\u00f6tt m\u00e5nga av de mest fantastiska personerna d\u00e4r.<\/p>\n

D\u00e4rf\u00f6r \u00e4r det en m\u00e4rklig k\u00e4nsla att l\u00e4sa t ex tidningar idag eller ta del av annan media som public service. \u00d6verallt beskrivs jag som ett offer, f\u00f6r \u00e4n det ena \u00e4n det andra, \u00f6verallt prunkar det av or\u00e4ttvisor mot mig som kvinna. Och det \u00e4r m\u00e4nnens fel. Eller i b\u00e4sta fall patriarkatets (som ibland beskrivs som n\u00e5got b\u00e5de m\u00e4n och kvinnor uppr\u00e4tth\u00e5ller, ibland som n\u00e5got som enbart m\u00e4nnen tycks ansvara f\u00f6r). M\u00e4n p\u00e5st\u00e5s hata mig, f\u00f6rtrycka mig, vilja h\u00e5lla mig undan fr\u00e5n snart sagt alla omr\u00e5den i samh\u00e4llet som kan t\u00e4nkas attraktiva, tvinga p\u00e5 mig sina sexighets- och utseendekrav, i hemlighet hurra f\u00f6r att n\u00e5gra v\u00e5ldtar s\u00e5 att jag ska k\u00e4nna mig os\u00e4ker och bli l\u00e4ttare att trycka ner. Det finns inga gr\u00e4nser p\u00e5 vilka hemskheter dessa onda varelser har i beredskap f\u00f6r mig.<\/p>\n

Men det st\u00e4mmer inte f\u00f6r fem \u00f6re med 95 % av all interaktion jag n\u00e5gonsin har haft med m\u00e4nniskor av det motsatta k\u00f6net. Jag har r\u00e5kat ut f\u00f6r en och annan skitst\u00f6vel, jag har blivit b\u00e5de v\u00e5ldtagen och misshandlad, men det var tv\u00e5 individer av…ja, hur m\u00e5nga?<\/p>\n

Jag har skrivit det f\u00f6rr men det t\u00e5l att upprepas, de allra flesta m\u00e4n \u00e4r helt fantastiska, p\u00e5 sina s\u00e4tt. S\u00e5 \u00e4r de allra flesta kvinnorna.<\/p>\n

\u00c5terg\u00e5r man till l\u00e4sandet av tidningarna och deltagandet av public service ska jag numera f\u00f6rst och fr\u00e4mst k\u00e4nna mig f\u00f6rtryckt (som kvinna), som \u00e4nnu mera f\u00f6rtryckt (som invandrare), fast inte lika j\u00e4ttemycket f\u00f6rtryckt (en h\u00f6g grad av vithet, bl\u00e5 \u00f6gon dessutom) och medlem av en f\u00f6rtryckande norm (heterosexuell). Mina \u00e5sikter \u00e4r, inte bara fel, de borde f\u00f6rbjudas (jag kritiserar feminismen och \u00e4r mera h\u00f6ger \u00e4n v\u00e4nster).<\/p>\n

Numera dras vi ju inte bara med ”k\u00f6nsmaktsordningen”, vi har \u00e4ven kategorier baserade p\u00e5 etnicitet, hudf\u00e4rg och sexualitet, d\u00e4r r\u00e4tt placering i makthierarkin avg\u00f6rs av hur du placerar dig i n\u00e4mnda kategorier. Exempel: vit, heterosexuell och man = \u00f6verst i makthierarkin och kan per definition inte vara utsatt f\u00f6r f\u00f6rtryck eller or\u00e4ttvisa. Homosexuell, f\u00e4rgad kvinna = tredubbelt f\u00f6rtryckt. Feminist \u00e4r en joker; sl\u00e4ng in den och din f\u00f6rtryckthet \u00f6vertrumfar alla andras. Till detta kan ocks\u00e5 appliceras den gamla goda klassanalysen (som \u00e4r f\u00f6rebilden f\u00f6r alla de andra maktanalyserna). Men medan klass inte \u00e4r en egenskap hos individen, \u00e4r alla de andra faktorerna det.<\/p>\n

Du \u00e4r inte l\u00e4ngre en person i f\u00f6rsta hand, du \u00e4r medlem av en grupp.<\/p>\n

Dina individuella fri- och r\u00e4ttigheter \u00e4r just tilldelade dig som individ. Vad h\u00e4nder n\u00e4r du mer och mer b\u00f6rjar ses som medlem av det ena eller det andra kollektivet (som dessutom anses ha likadana egenskaper och en fastslagen position i makthierarkin)?<\/p>\n

Till\u00e4ggas kan att sj\u00e4lvklart \u00e4r vithet, k\u00f6n och de andra faktorerna inte n\u00e5gonting som \u00e4r utan n\u00e5gonting som ”g\u00f6rs” i genusvetensakapens glasklara v\u00e4rld. Varf\u00f6r n\u00e5gon \u00f6verhuvudtaget v\u00e4ljer att vara kvinna och f\u00e4rgad (observera! enligt det givna analysverktyget, inte enligt mig) \u00e4r i s\u00e5 fall en g\u00e5ta. Om dessa saker \u00e4r n\u00e5got som g\u00f6rs och n\u00e5got som individen sj\u00e4lv v\u00e4ljer att identifiera sig som…? Men som vanligt blir s\u00e5dant som fr\u00e5n b\u00f6rjan var begripligt fullst\u00e4ndigt detroniserat i en obegriplig s\u00f6rja beskrivet med h\u00f6gtravande akademiska i genusvetenskapssammanhang…)<\/p>\n

Lena Andersson i\u00a0DN<\/a><\/p>\n

Aron Modig p\u00e5\u00a0Newsmill<\/a><\/p>\n

Kimhza Bremer<\/a><\/p>\n

Till\u00e4gg:<\/p>\n

Idag, 31. mars, skriver \u00e4ven Ivar Arpi p\u00e5 samma tema i\u00a0SvD<\/a><\/p>\n

Resonemangen fr\u00e5n Arpis artikel g\u00e5r med f\u00f6rdel att applicera \u00e4ven p\u00e5 den r\u00e5dande genusvetenskapliga\/feministiska diskursen.<\/p>\n

V\u00e4gen till helvetet \u00e4r, som bekant, kantad av goda f\u00f6resatser.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0Vithetsnorm p\u00e5 Nordpolen? Det \u00e4r en m\u00e4rklig tid vi lever i, i Sverige, \u00e5r 2013. Vi s\u00e4gs l\u00e4nge ha levat i individualismens tidevarv, satsa p\u00e5 dig sj\u00e4lv, v\u00e5rda ditt varum\u00e4rke. \u00c4nda sedan jag var ett mycket litet barn har jag … Forts\u00e4tt l\u00e4sa →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[181,259,1321,1928,1162,589,1,590,303],"tags":[2881,4900,4899,4903,2879,2880,2784,2679,1543,2878,2691],"class_list":["post-9358","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-feminism","category-genusvetenskap","category-jamstalldhet","category-journalistik","category-kultur","category-medier","category-okategoriserade","category-politik","category-religion","tag-aron-modig","tag-feminism","tag-genus","tag-genusvetenskap","tag-konsmaktsordning","tag-lena-andersson","tag-maktanalys","tag-marxism","tag-patriarkat","tag-vithet","tag-vithetsstudier"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9358","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9358"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9358\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9360,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9358\/revisions\/9360"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9358"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9358"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.susannavaris.com\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9358"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}