Meninismen är här!

meninism01Bild från Xtribune.

Nu har delar av den manliga befolkningen i det stora landet i väster tröttnat på feminister och då framför allt de skränande, moderna radikalfeministerna vi även känner igen här hemifrån. Rörelsen Meninismen är här!

”Feminists today are known for their repulsive behavior, so it isn’t hard to understand why so many would be against them. Somewhere along the line, “girl power” turned into constant man-hating and acting like vile animals for their “cause”.
Read more at http://xtribune.com/2015/01/hundreds-men-start-new-trend-enrage-feminists-working-meninism/
meninist02Mer från Meninism. Bild från Xtribune.

Rörelsen verkar ha startat som ett skämt, men fler och fler har anslutit med vad man kan anta, varierande seriositet. Jag är övertygad om att det bubblar en hel del trötthet och till och med aggression mot dagens skränfeminism hos en tilltagande skara människor, inte bara män och att detta är ett sätt att lätta på trycket. Det ska finnas två hashtags ”Meninist Twitter” och ”yes all men” där olika uttryck för meninismen samlas. (Även feminister tycks ha hittat till de här trådarna dock…)

meninism03Ida Östensson i SVT Debatt.

Själv har jag varit mycket nära att packa mina väskor och emigrera omedelbart efter att jag råkade se den skränande feministen Ida Östensson från Crossing Boarders använda sig av hela arsenalen av feministiska härskartekniker mot GP:s ledarskriben Csaba Bene Perlenberg i  SVT Debatt 20:52 om huruvida feminismen har ansvar för pojkars sjunkande skolresultat. Perlenbergs debattartikel på temat hittar du här. Erik på Genusdebatten har replikerat utmärkt i samma ämne på en debattartikel Östensson med flera i sin tur skrivit som svar till Perlenberg. Det är fascinerande hur blind feminismen är för sin egen sexism och hur omöjligt det är att ens försöka föra fram åsikter som inte sammanfaller med de radikalfeministiska. Visst kan det vara provocerande för en feminist att någon skyller på den egna ideologin i någon fråga, men med tanke på att den enda förklaringsmodellen inom feminismen när det gäller kvinnors problematik på jämställdhetsområdet är män/manlighet och möjligen patriarkatet, så borde man kunna se det hela som en möjlighet att sätta sig in i hur ”den andra sidan” upplever debatten.

Ibland blir jag alldeles matt av all den galenskap som dagligen sköljer över oss i media och radikalfeminismens tolkningsföreträde i allt som har med jämställdhet att göra. De politiska partierna har från höger till vänster, med ett par undantag, enats kring just den här, vad det verkar, enad vägens ideologi. Den har nästlat sig in hos ett skrämmande stort antal akademiska institutioner och hos många företag. Inom akademierna utser genusvetarna sedan varandra till professorer och producerar radikalfeministiska ”avhandlingar” i parti och minut, för att de politiska aktivisterna sedan ska ha ”vetenskap” att hänvisa till när de kampanjar för sina lösningar. Det är fortfarande en gåta hur detta är möjligt i Sverige år 2015. Journalistkåren (med undantag av SvD:s och numera även GP:s ledarsida, vad det verkar, om man räknar dags- och kvällstidningarna) gör sitt bästa för att uppfostra folket i den rätta läran, dvs de åsikter som ryms inom åsiktskorridoren och som i stort är socialistiska och/eller miljöpartistiska samt radikalfeministiska. Det verkar som att vi, eller de, eller vem(?) är i färd med att demontera demokratin i dess beståndsdelar och ersätta den med en slags ”enda ideologins väg”. En åsiktsdiktatur skapad helt och hållet på egen hand i ett av världens mest välmående (och jämställda) länder, efter hundratals år av fred. I det perspektivet är GP:s nya politiska redaktör Alice Teodorescu ett välbehövligt tillskott i mångfalden. Självklart var inte Teodorescus väg till chefredaktörsposten okomplicerad. Det blev uppror på ledarredaktionen:

”Hur ser ni på att få Alice Teodorescu som chef?

– Vi tycker att det är djupt problematiskt. GP har en lång tradition av en socialliberal linje. I många frågor är vi närmast vänsterliberala. Jag känner inte Alice, men jag antar att hon hyser sina politiska uppfattningar och vill driva dem precis som vi, säger Gert Gelotte och fortsätter:

– Det är den politiska redaktören som avgör tidningens politiska linje i olika frågor. Vi undrar om detta innebär att GP ska bli en konservativ tidning.”

 

 

Alice_Teodorescu-frankiefoughantinAlice Teodorescu. Foto: Frankie Foughantin

 

Så kontroversiella kan liberalkonservativa åsikter vara för en socialliberal ledarredaktion. Alexandra Pascalidou har redan tidigare glidit runt på tunna, identitetspolitiska, för att inte säga rasistiska isar i programmet P1 Debatt, där Teodorescu var gäst. När Teodorescu nu utnämndes till politisk redaktör för GP kände sig gänget bakom programmet Tankesmedjan i P3 nödgade att ägna 20 minuter åt att mobba och håna, även på ett grovt rasistiskt sätt, henne i etern. Men det är klart, det är ju satiiir. Åsiktskorridorens grindvakter sköter sina jobb. Tankesmedjan har för övrigt figurerat här på bloggen redan tidigare här.

(Jag känner att jag glidit ifrån ursprungsämnet lite här…jag skyller på förkylningen…) Var var vi? Kontentan av allt detta är att jag mycket väl förstår motrörelser som Meninism. Det borde finnas en större motrörelse mot den enda vägens ideologi också.

 Andra bloggar:

Toklandet om SVT Debatt-programmet här och om Public service samt Teodorescu här.

Löjesguiden ger tips till Aschberg om troll att jaga här.

Bloggen Politivism mycket intressant om åsiktskorridoren här.

Fnordspotting om den ideologiska ”forskningen” här.

Publicerat i Okategoriserade | Etiketter , , , , , , , , , , , , , , , , | 13 kommentarer

Nytt, digitalt verk: The Decline

the decline mother series version 2 png 72dpi 50 textThe Decline version II, digital assemblage 2015. Susanna Varis

 

Publicerat i Egna verk, goth, Konst, lowbrow, Okategoriserade, pop surrealism, skräckkonst | Etiketter , , , , , , | 4 kommentarer

Kognitiv mångfald och darwinistisk genusvetenskap

mangfaldVilken mångfald? Bild från Skaraborgs kommunalförbund.

Båda dessa ämnen seglade upp som små bubblare i kategorin ”äntligen något vettigt och intressant” i det allt mer deprimerande mediebruset häromveckan. Kognitiv mångfald, en mångfald gällande talang/kunskap/förmåga dök upp i en bloggkommentar av Mats Larsson på SvD blogg:

”Det finns nämligen tre typer av diversitet: social diversitet, kognitiv diversitet och värderingsmässig diversitet. Social diversitet reflekterar skillnader gällande ras, etnicitet, kön, ålder, religion, sexuell läggning, fysisk förmåga etc. Kognitiv diversitet inkluderar skillnader i utbildning, träning, erfarenhet, expertis, tillgång till information, kunskap, kulturell bakgrund, motivation etc. Värderingsmässig diversitet speglar skillnader i synen på gruppens uppgift, mål och syfte.

De bästa grupperna har stor kognitiv diversitet och låg värderingsmässig diversitet. Hög kognitiv diversitet säkerställer att gruppen har de verktyg och den information som krävs för att ta bra beslut medan låg värderingsmässig diversitet gör att gruppen drar åt samma håll vad gäller dess ändamål. Social diversitet kan ibland men inte alltid gå hand i hand med kognitiv diversitet vilket i så fall är positivt. Likaväl kan social diversitet ibland men inte alltid gå hand i hand med värderingsmässig diversitet vilket i så fall är negativt. I slutändan är det ändå kognitiv diversitet som är kärnan i det hela.”

[…]

”Det faktum att kognitiv diversitet har potential att öka kvalitén på beslut får ibland personer i näringslivet att gå vilse och gå med på kvotering utifrån social diversitet i styrelser trots att många egentligen inte uppskattar den kollektivistiska centralstyrningen eller intrånget i äganderätten.”

 

Läs gärna hela texten, den är mycket informativ.  Det hela är en enkel och pedagogisk förklaring av en teori som beskriver nyttan av mångfald och hur denna mångfald på ett bättre sätt definieras än med hjälp av färgkartor, måttband och annat.

Det andra ämnet, darwinistisk genusvetenskap, skrev bloggaren Evalist om i det här inlägget:

”Jag brinner för människor och mänskligheten. Vad vi är och vad vi inte är. Två saker som vi är, som vi inte kan upphöra att vara och samtidigt förbli mänskliga, är en sexuellt reproducerande, parbunden art. Dessa grundläggande fakta om vår biologi och psykologi kan inte raderas.

I min forskning ifrågasätter jag ortodoxa feministiska begrepp som patriarkatet, objektifiering, könsmaktsskillnader, parningssystem och psykosexuella skillnader genom att använda humor och evolutionära förklaringsmodeller, som sexuell selektion, föräldrainvesteringsteori, ömsesidigt partnerval, kvinnligt val, signaleringsteori och, kanske viktigast, inomkönslig konkurrens.

Historien visar oss att när vår art någonsin har försökt ta kontroll över biologin och böja den ur form till ideologiska mål, så följer alltid mänsklig tragedi. Det är en läxa som vi fortfarande inte verkar ha lärt oss”.

[…]

Ur evolutionsteoretisk synvinkel kan feminism kategoriseras som studien av konflikten mellan könen – mellankönskonflikten – med ett särskilt intresse för närliggande mekanismer för hur män förtrycker kvinnor och hur detta förtryck kan motverkas. Men det är bara halva berättelsen!

Evolutionister menar att för att verkligen förstå mellankönskonflikter måste man även analysera inomkönskonflikter och bredda frågan till att innehålla en analys av de ultimata mekanismerna för inte bara hur, utan varför, män strävar mot makt och resursstyrning (se ovan). Fokuseringen på både mellankönskonkurrens (striden mellan könen) och inomkönskonkurrens (striden inom könen) är central för darwinistiska genusstudier. Inomkönskonkurrens har två trådar, man-mot-man-konkurrens och kvinna-mot-kvinna-konkurrens. Mycket är känt om manlig inomkönskonkurrens (men ignoreras helt av ortodox feminism), men utanför evolutionsteorin är lite känt om konflikten mellan kvinnor; kvinnors inomkönskonkurrens. Den rosa elefanten i det feministiska rummet.”

 

Utöver Paula Wright som citeras på bloggen, har hon samarbetat inom detta fält med till exempel Maryanne Fisher  och Dr Daniel Kruger. Intressant, onekligen. Det som i det närmaste helt verkar saknas inom svensk genusvetenskap, det evolutionsbiologiska perspektivet, går att hitta utomlands.

Nationella sekretariatet för genusforskning har självfallet inte den här inriktningen ens på kartan; deras definition för genusvetenskap hittar du här:

”Genusvetenskapen synliggör att skillnader mellan kvinnor och män, i historia och nutid, ofta är skillnader i makt; män som grupp lever sina liv gynnade av att vara män, medan kvinnor som grupp lever sina liv genom att övervinna det motstånd de möter för att de är kvinnor.”

(utdrag)

Japp. Frågor på det?

Publicerat i feminism, Feminism - referensinlägg, genus, genusvetenskap, identitetspolitik, jämställdhet, Okategoriserade, vetenskap | Etiketter , , , , , , , , , , | 3 kommentarer

Tre motiv i Lily-versioner

Det kommer att finnas tre nygamla motiv till försäljning på min kommande utställning i Kaknästornet. Alla är digitala montage av original i akvarell, tryckta på canvas och inramade.

Dark Marilyn Lily version tif 02 textDark Marilyn (Lily version).

Marie Antoinette With the Exploding Pastry lily png text 50Marie Antoinette With the Exploding Pastry (Lily version)

Lilycrow montage 50  logoLilycrow

Vid intresse, kontakta mig på: info@susannavaris.com

Publicerat i Egna verk, Konst, lowbrow, Marilyn Monroe, Okategoriserade, pop surrealism, Utställning | Etiketter , , , , , , , , , , , , | 2 kommentarer

8. mars 2015 del 2

…fortsättning från föregående inlägg.

Var var vi? Jo, Svenska Dagbladet idag. Som sagt, den stora nyheten var att jämställdhet uppnåtts vad gäller kvinnliga och manliga ministrars förekomst i media. Så stod det förstås inte, det finns otaliga moln på jämställdhetshimlen:

”Dock är det inte bara viktigt att synas – utan också hur ministrarna och deras förehavanden återges. Till exempel visar forskning att manliga politiker ofta anses ha nått sina positioner av egen kraft. Kvinnor tenderar snarare att få höra att de ”lyfts fram”.”

Jaså…decenniers tjat om att kvinnor ”måste lyftas fram” har nu resulterat i att de kvinnor som syns antas just ha blivit framlyfta. Vem hade kunnat ana det…?

På ledarsidan återfinns Sanna Raymans artikel om könsstympning som berördes i förra inlägget och på Brännpunkt menar en disparat skara skribenter, Alexandra Charles, Karin Schneck-Gustafsson (professor och kardiolog), Mia von Euler (docent, neurolog och farmakolog), Lill Lindfors och Paula Ternström att kvinnor missgynnas i vården och då särskilt när det gäller förebyggande vård för stroke.

Därefter kommer uppslaget ovan om ministrars medieförekomst.

Sidan 10 handlar också om den feministiska regeringen; ”Känna sig feministisk räcker inte”

kda04Nästa sida är det reklam för fackförbundet Kommunal:

kd18

Sidorna 18 och 19 behandlar krigsbrott mot kvinnor:

kd20

Sidorna 24 och 25 är ett av reklaminslagen för Jenny Nordbergs nya bok om de afghanska tjejerna som klär ut sig och lever som pojkar.

Sedan kommer vi till den absolut mest misandriska och vedervärdiga artikeln i SvD under dessa dagar, kulturchefen lisa Irenius funderingar om att terrorismen har ett kön. Varför SvD Kultur allt mer börjat likna DN:s motsvarande del vad gäller feministisk propaganda förvånar inte ett dugg efter genomläsningen av denna text.

kd21Lisa Irenius, kulturchef på SvD.

Terrorismen har alltså ett kön (gissa vilket?), menar artikelförfattaren.

”Och ändå är det slående hur kön – och närmare bestämt det manliga könet – präglar många terrorattentat och deras efterföljder. Det är manliga terrorister, som jagas av män i uniform och fördöms av ofta manliga politiker som företräder nationen.

Jan Söderqvist skrev i veckan en intressant krönika här på Svenska Dagbladets kultursidor om hur att ”göra jihad” handlar mer om lockelsen om våld och ansvarsbefrielse än om religion (2/3). ”Gud är oskyldig. Alldeles vanliga, vidriga människor är skyldiga”, konstaterade Söderqvist.

Det är en viktig iakttagelse. Men det är missvisande att bara tala om ”människor”, för ärligt talat – en förkrossande majoritet av de som drabbas av ”lusten att tortera och massakrera” är män.”

Jag har en del invändningar mot Söderqvists analys, där vem som helt kan bli terrorist och att detta handlar om en lockelse att kunna utöva våld utan konsekvenser. Skulle vem som helst lockas av grov våldsanvändning utan konsekvenser och därtill agera för att kunna förverkliga sin önskan skulle nog mänskligheten inte överlevt så här länge. Att det inte nödvändigtvis är just religionen som ska anklagas kan jag hålla med om, men nej, vem som helst varken lockas av en konsekvensfri våldsanvändning och långt färre gör slag i saken. Irenius köper dock resonemanget, men med reservation att det bara är män det gäller för. Detta motiveras med att en klar minoritet av terroristerna är kvinnor. Varför resonemanget skulle gälla alla män trots att en klar minoritet av dem utför terrorhandlingar förblir dock oklart. Poängen är att smutskasta och demonisera det manliga könet.

”Likväl tolkas terrorismen ofta främst i en politisk och samhällelig kontext – man förbiser dels att det är en extrem form av manligt våld, dels att mediers rapportering om terrorattentat bidrar till att forma olika berättelser om maskulinitet.”

Är det för mycket begärt att vi ska kunna hålla isär det postmoderna ”berättandet” som den uppfostrande journalistiken sysslar med och verkligheten?

”Vi måste skärpa blicken för hur föreställningar om manligt och kvinnligt genomsyrar tolkningar av politiska och samhälleliga skeenden. Om problem som är specifikt kopplade till vissa mäns agerande och idéer om maskulinitet bortförklaras som allmänmänskliga kommer vi varken att kunna råda bot på terrorism eller nå jämställdhet.”

Nähä, de får inte beskrivas som allmänmänskliga, men allmänmanliga går fint? Allt är männens och manlighetens fel. Och på så vis kommer vi till rätta med terrorism och ojämställdhet…? Gode tid.

Under strecket i samma kulturdel:

kd22Ulrika Dahl, docent i genusvetenskap vid Södertörns högskola, skriver bitvis intressant om hur viss sorts modern feminism har liberala inslag (något som så klart ses som problematiskt).

”Samtidigt visas hur jämställdhetsarbetet allt mer fokuserade på tjejer, vilket ledde till både en stor satsning på manus med tjejer i centrum och till pedagogiska material för att stärka tjejer i en tid präglad av globalisering, där inte minst sexualisering och utsatthet ansågs utgöra en stor risk.”

Filmproduktion verkar vara en självklar del av den feministiska propaganda-apparaten…

Om problematiken med det liberala:

”Samtidigt präglas massmedia och populärkultur av ett ”makeover paradigm” där tjejer uppmuntras till självövervakande, disciplin, personligt ansvar och (attityd)förändring på sätt som omöjliggör en strukturell analys och kritik av problematiska normer. Nyliberalismen premierar en idé om naturliga könsskillnader (ompaketerat som ”val”), en betoning på konsumtion (även detta ett ”val”) och en kommodifiering av skillnader, betoning på mångfald snarare än strukturell rasism eller heterosexism.”

Sidorna 14, 15 och 16 upptas av Jenny Nordbergs bok.

I avdelningen Kritik:

kd23Intersektionalism för hela slanten.

Jag har tyvärr inte möjlighet att gå in på djupet av allt det som skrivits och i nätupplagorna finns ytterligare material på temat. Nedan ett axplock ur DN:s digra utbud.

DN: s framsida idag:

dn01

Osynliga strukturer och mönster som förtrycker kvinnor idag.

På ledarsidan tar Peter Wolodarski, hör och häpna, upp problematiken med pojkar som halkar efter i skolan och är i minoritet på högskolorna. Givetvis med brasklappar om att det ändå är kvinnor som förtrycks, men ändå. Resten av ledarsidans artiklar behandlar kvinnornas situation i Indien och Mellanöstern.

I kulturdelen ska patriarkatet krossas:

”Patriarkatet är tillbaka. Feminister, antirasister, rappare och till och med statsminister Stefan Löfven är överens om att det ska störtas. Men vad är egentligen patriarkatet i dag? Författaren Annika Persson har pratat med tre feminister om deras visioner våren 2015.”

Sedan följer spalt efter spalt med den sedvanliga, radikalfeministiska beskrivningen av män som överordnade och kvinnor som underordnade, samma, gamla definitioner av makt och samma luddigheter om osynliga strukturer och beskrivningar av patriarkat som kan betyda snart sagt vad som helst. Tove Folkesson:

”Idag ser vi att patriarkatet inte behöver representeras av en biologisk manlig kropp. Det finns många exempel på kvinnliga kroppar som tagit patriarkens roll. Och det fungerar precis lika bra. Ibland har feminismen själv haft en tendens att klä på sig patriarkatets uniform, genom hålla på med den formen av maktspråk där man ska krossa, förinta och kriga. Det är något vi måste vara vaksamma på hela tiden.”

Lukas Romson om vad som händer efter att patriarkatet krossats:

”– Människor får lov att vara sig själva. De tillåts använda en massa ny energi till andra saker än att bara försöka passa in. I det större perspektivet tänker vi inte i vi och dom, utan delar på resurserna, respekterar olikheter och respekterar vår miljö. Fattigdom, svält, analfabetism och krig är problem vi prioriterat och löst eftersom de drabbar dem hårdast som har minst makt: kvinnor, barn, homo- och bisexuella, transpersoner, ickevita eller personer med funktionsnedsättningar. De rika länderna tar ansvar för sin konsumtion och för den verksamhet de bedriver i fattigare länder. Vi ser att vi alla är del av samma mänsklighet.”

Nasim Aghilis beskrivning låter också påfallande lik det vänsterns nidbild av det kapitalistiska systemet:

”Det patriarkala våldet ligger till grund för så mycket som begränsar våra liv och i många fall till och med dödar oss. Jag tänker bland annat på krig och den kapitalistiska ordning som säljer illusionen om att tillväxt är bra när allt tyder på att vi lever på lånade resurser och vissa med ett överflöd på ­bekostnad av andra människors liv. Det är på grund av att vi accepterar den patriarkala ordningen som vi inte sätter stopp för väpnade konflikter, fattigdom, sexuellt våld, miljöförstöring, våldsam migrationspolitik som leder till människors död för att ta några exempel. Den patriarkala ordningen värnar inte om alla människors lika värde utan tjänar på att vissa anses vara mindre värda.”

Kommunism i en rosa förpackning.

Detta blir nog allt jag hinner med från dagens artikelflora. Sammanfattningsvis kan konstateras att SvD övervägande lägger fokus på omvärlden och Jenny Nordbergs bok och DN ser patriarkala strukturer på hemmaplan utöver problematiken i resten av världen.

Imorgon fortsätter kampen garanterat med oförminskad styrka.

– : – : – : –

Toklandet berättar om ytterligare ett sätt att uppmärksamma kvinnodagen här och om Irenius text med mera här.

Jämställdhetsfeministern tar ett samlat grepp om läget för jämställdheten här.

Politivism om kvinnodagen här.

 

Publicerat i blodtryckshöjare, feminism, genus, genusvetenskap, identitetspolitik, jämställdhet, journalistik, medier, misandri i media, Okategoriserade, politik, religion | Etiketter , , , , , , , , | 11 kommentarer

8. mars 2015 del 1

Ingen, som inte lever under en sten och fullständigt avskärmad från det övriga samhället kan ha undgått att det åter är den internationella kvinnodagen. Feministerna, som ju anser sig föra alla kvinnors talan, firar julafton.

Varför ska vi ha en speciell dag för kvinnor? För att uppmärksamma de orättvisor som särskilt kvinnor drabbas av? För att fira det kvinnliga könet? För att göra reklam för det feministiska/genusindustriella komplexet? Det finns en internationell mansdag också, något som exempelvis FN väljer att ignorera till den internationella toalettdagens fördel. Denna dag brukar i svensk media betecknas av allehanda problematiseringar av ”manligheten” och ”manlighetsnormen”. Bloggaren Bashflak om förra årets mansdag på AVfM.

Wikipedia (150308) kan man läsa sig till att den internationella kvinnodagen instiftats 1910 av den socialistiska världsorganisationen Andra internationalen på initiativ av tyska kommunisten Clara Zetkin.

Jag är ingen stor anhängare av kollektivism och den allt mer utbredda indentitetspolitiken och följdaktligen inte av den här sortens jippon, men ok, det är internationella kvinnodagen. Själv har jag hittills blivit uppmärksammad med anledning av kvinnodagen per telefon av en moster i Finland och av bloggaren Ekvalist:

ekvalistCrowbar tackar ödmjukast Ekvalist för uppmärksamheten!

Till skillnad mot vid den internationella mansdagen har media fullständigt gått bananas över den internationella kvinnodagen, som sig bör. Den envetna, feministiska propagandan som vi även under årets 364 andra dagar matas med har ytterligare skruvats upp ett varv. Jag har näppeligen möjlighet att återge allt som producerats och koncentrerar mig framför allt på gårdagens och dagens SvD och DN. Men titta gärna först på vad som händer när någon ställer sig utanför åsiktskorridoren; här med utmärkta kommentarer av Ulf T på Genusdebatten.

SvD (pappersupplagorna):

Rent generellt kan det konstateras att de stora problemen gällande jämställdhetsproblematik som drabbar kvinnor finns främst utomlands, både faktiskt och vad gäller mediefokus. Sanna Rayman skriver i dagens SvD om ett gränsöverskridande problem, könsstympning (som ju egentligen berör båda könen) och kommer med det enda, lilla guldkornet i flodvågen:

”Sedan poängterar både hon och Johnson att det ofta är lättare att övertyga män än kvinnor om könsstympningens förkastlighet. Kvinnor försvarar det de själva utsatts för och levat med, säger de.

Det är en tanke att begrunda en dag som denna, när mannen ofta ställs som ansvarig för allt patriarkalt förtryck – trots att den som utövar och upprätthåller förtrycket lika gärna kan vara en kvinna.

Normer är svårare – och går djupare – än så.”

Svenskan startade sin kvinnodag redan igår och den enskilda person som dragit vinstlotten i årets bevakning är tveklöst tidningens egna skribent, Jenny Nordberg, vars nya bok ges en makalös exponering. I gårdagens tidning:

kd01 kd02 kd03Förstasidan och två uppslag handlar om flickor som klär sig och lever som pojkar  i Afghanistan, precis det som är temat för Nordbergs bok.

I dagens tidning:

kd04Blänkare på förstasidan.

kd05 kd06Tre helsidor i en söndagsintervju.

kd07Två helsidor i avdelningen SvD Insikt. Jag antar att vi även kommer att få se en recension av boken (om den inte redan har publicerats).

Jag antar att det är de patriarkala strukturerna som gör att Nordbergs bok inte uppmärksammas mer. Nordberg har gått från att i relativt neutrala ordalag rapportera från USA i sina kolumner i SvD till att bli allt mer feministisk i texterna. Ett exempel behandlas på bloggen Nöjesguiden här.

I övrigt har det handlat om varierande teman. Gårdagens SvD:

På förstasidan, som ses i bild ovan, finns utöver flickorna från Afghanistan en blänkare om ”Jämställd vab ska ge bonus” och dito för SvD Brännpunkt: ”Varför inget könsperspektiv i migrationsdebatten?”, där en genusvetare problematiserar det faktum att ca 80 % av de ensamkommande flyktingbarnen är pojkar. Medelst tunga argument som ”alla vet att” slår genusvetaren Helena Brandt fast den genusvetenskapliga grundtesen att flickor och kvinnor alltid drabbas värst:

”Alla vet att fattigdom slår hårdast mot kvinnor, vilket hänger samman med kvinnornas roll och deras låga status i samhället och i familjen. I en del länder är diskriminering mot kvinnor inskriven i lagen medan i andra länder fortsätter könsdiskrimineringen trots lagar som förbjuder diskriminering.”

I vissa länder som Sverige är diskriminering mot män inskriven i lagen.

kda01I nätupplagan hymlas det inte.

Brandt tycks också se det som problematiskt att ”vi tycker att det är självklart att hjälpa människor i beroendeställning”.

”Men om vi inte nyanserar bilden av de människor som får ta del av våra gemensamma resurser, sker fördelningen godtyckligt och enligt gamla traditioner. Konsekvensen blir att vi fortsätter med ett fördelningssystem som bygger på traditionella teorier där mannen är norm och således den som främst ska få ta del av samhällets resurser.”

Ursäkta? Hur ser könsfördelningen ut bland de som är mottagare för samhällets transfereringar? (Om någon har vettig statistik på detta så tar jag tacksamt emot den). I runda slängar betalar genomsnittsmannen in ca 1 miljon kronor mer än genomsnittskvinnan och tar emot ca 1 miljon mindre under sin livstid. Brandt vill vidare gärna kompensera de flickor och kvinnor som ”blir kvar i byarna”. Jag är lite nyfiken på hur hon har tänkt sig att detta ska gå till? Ska vi könskvotera biståndet till de aktuella länderna och utgå från procentuell fördelning av de individer som tar sig till Sverige? 70 % flyktingbarn som är pojkar ger 70 % av biståndet går till flickor i Afghanistan? Eller ska vi könskvotera flyktingbarnen?

Vidare i tidningen, på samma sida:

kd25
Vidare på samma sida; INLÄGG: FEMINISM där olika feministiska organisationer skriver om vapenavtalet med Saudiarabien:

kda02Skrämdump ur nätupplagan.

Brännpunkt följs av de fyra sidorna ovan om afghanska flickor som klär ut sig och lever som pojkar.

Sidan 21 handlar om att ”M vill ge vabbande män bonus”:

kda03Skärmdump från nätupplagan.

Anna König-Jerlemyr menar i artikeln att det är ett problem att kvinnor oftare är hemma med både friska och sjuka barn och att detta är något som politiken ska lösa med ”morötter”. Den som letar efter individens frihet får söka sig annanstans.

”Den moderata verktygslådan handlar mindre om detaljstyre, enligt Anna König Jerlmyr, men det kommer att finnas lagar, policys och delar som arbetsmarknadens parter får försöka lösa.

– Vi tittar på morötter för familjer att dela på ansvaret. Det är ett problem att kvinnor tar ett större ansvar för hemarbetet.”

Noteras kan, att Katarina Wennstam för ovanlighetens skull inte bidrar med en feministisk pamflett på sidan 30. Nu är det kolonialism och rasism.

Kulturdelen, s. 34-35:

kd12
Kulturdelen, s. 37:

kd13Margareta Garpe (”Jösses Flickor”), Suzanne Osten…feministiska dramer, moderna klassiker…

Kulturdelen, s.39:

kd14Kvinnoöden i Gamla stan…

SvD Näringsliv igår:

kd08 kd10 kd11Kvinnor i textilfabriker i Bangladesh…tja, är det bra med tillväxt och arbetstillfällen? Är det bra att vi har företag som HM?

På sidan 4 finns en liten artikel om att ””Vabbandet” allt mer jämlikt”.

Sidan 7:

kd09Kvotering kvotering…

”Siffror från 2013 tecknar i det avseendet en dyster bild. I Europas största fordonskoncern Volkswagen låg andelen kvinnliga chefer i toppbefattning på 9,8 procent, i verkstadsbjässen Thyssen Krupp på 7,8 procent och i Continental och Heidelberg Cement på inte mer än 7 procent. I topp låg Allianz med 28 procent och kemiföretaget Henkel med drygt 33 procent – fortfarande med obalans men båda också med en klar policy att höja kvinnokvoten.”

Jag skulle vilja veta hur många av de anställda ingenjörerna och ekonomerna på strategiska positioner i dessa företag är. Hur stor är andelen kvinnliga civilingenjörer i Tyskland?

Det var allt från gårdagens feministiska nyheter i SvD (bortsett från reklamkampanjen för Nordbergs bok från idag), över till dagens:

kd15SvD:s framsida idag.

Den stora nyheten består av att kvinnor nu ”tar mera plats” när det gäller ministrar och den uppmärksamhet dessa får i media. Räknar man bort statsministern är det en helt jämn fördelning mellan kvinnliga och manliga ministrar i media.

kd17

Än mer intressant blir statistiken då man räknar bort statsministern – som av självklara skäl är den som får störst uppmärksamhet. I fallet Reinfeldt fick de moderata kvinnliga ministrarna då 33 procent av utrymmet, trots att de var fler till antalet än männen.

I regeringen Löfven landar kvinnorna på 57,2 procent.

Åsa Romson:

– Det är tur att Löfven är med och fyller upp så att inte Gubbsverige tror att det har skett en revolution över en kort tidsperiod. Utan att ordningen sakta men säkert går åt lite mer jämställdhet, åtminstone på det politiska området.

Varför är det viktigt?

– Det är viktigt för den demokratiska legitimiteten och för att visa att alla har samma möjligheter. Så är det inte i dag, det ser vi på flera parametrar.”

Vice statsministerns hjärtliga inställning till den manliga befolkningen skymtar åter fram.

 Fortsättning följer i del 2

Publicerat i blodtryckshöjare, feminism, genus, genusvetenskap, identitetspolitik, jämställdhet, journalistik, medier, misandri i media, Okategoriserade, politik | Etiketter , , , , , , , , , | 9 kommentarer

Besök i Citybanans tunnlar

Foton nedan: ©Susanna Varis, om inget annat anges.

Idag var det åter dags att bege sig ner i Citybanans tunnlar för att se så att arbetet fortlöper enligt våra, dvs skyddsorganisationernas, önskemål:

DSC_0136-50 DSC_0138-50Först en inspektion av en sk kundmodul på Station City.

kaj01Foto: Kaj Cremer.

DSC_0141-50Sedan bar det av ner till odjurets magbotten…

DSC_0142-50 DSC_0143-50Norra mellanplanet med konstnärliga utsmyckningar i taket. Dessa är tänkta att uttrycka rörelse.

DSC_0147-50Vy ner till tågplanet från mellanplanet.

stationcitysprang-markDet aktuella mellanplanet markerad med en röd ring i bilden. Bild: Trafikverket.

DSC_0149-50Nere på plattformen.

DSC_0150-50Plattformen. Vy mot norr.

WP_20150306_13_24_09_ProDen enda kvinnliga deltagaren i dagens äventyr, dvs undertecknad. Vi borde ha varit två, men den andra har semester. Tunnlar, järnväg och skyddsombuderi är kanske inte sådant som intresserar så många av oss…

På väg norrut.

DSC_0157-50En av dörruppsättningarna mot räddnings- och servicetunneln.

DSC_0160-50 DSC_0161-50Räddnings- och servicetunneln nederst. Den löper längs med hela tågtunnelns sträckning och ingångar finns på 300 meters mellanrum.

DSC_0165-50Spåren håller på att läggas i tunnlarna. I taket ser man skenor där kontaktledningen kommer att vara placerad. Detta torde ge en högre driftstabilitet än de fritt hängande ledningarna.

DSC_0166-50Spårläggning.

150306-01Eder utsände. Foto: Sonny Johansson.

DSC_0168-50En annan typ av växel än den vi är vana vid. Klarar även höghastighetståg.

DSC_0173-50Mera spårläggning.

WP_20150306_14_21_47_Pro-crop WP_20150306_14_23_16_Pro

DSC_0175-50Station Odenplan.

DSC_0178-50Station Odenplan.

DSC_0179-50Uppgång/nedgång mellan plattformsplan och mellanplan station Odenplan.

Det är alltid lika roligt att besöka bestens magbotten och för varje dag blir den mindre monsterlik. På gott och ont. Den vilda och organiska känslan från de första besöken då de urtidsdjurslika bergsmaskinerna härjade gav onekligen en mycket speciell upplevelse. Att befinna sig nere i berget som långsamt formerats under tusentals och åter tusentals år och som nu öppnas upp för att transportera alla oss moderna, små myror på väg till våra arbeten…alltihopa är lite poetiskt på något sätt. Snart är inredningen, konsten, de flashiga reklamtavlorna, butikerna, caféerna och allt det andra på plats och då kommer det inte att finnas ett spår av den fuktiga, mörka, mystiska urtidskänslan kvar.

Trafikverket har en liten reklamfilm om hur arbetet går till:

Publicerat i En vanlig dag på jobbet, Okategoriserade, samhällsplanering, teknik | Etiketter , , , , , , , , , , | 2 kommentarer

Utställning på hög höjd

Om tre veckor, den 25:e mars, är det vernissage för min utställning hos Kaknästornet restaurang, festvåning och café. Varmt välkomna!

event-header bakgrund text logoEvenemanget på Facebook: evenemang

Lilycrow – art of Susanna Varis flyger högt och ställer ut hos Kaknästornet restaurang, festvåning & café.

Måleri, collage och digital konst.

Njut av konst och upplev den fantastiska miljön i det klassiska landmärket i brutalistisk stil från 1967, 155 m över havet och med Stockholm nedanför dina fötter!

Vernissage: 25:e mars 2015 kl. 16 – 18
(Utställningen pågår: 26:e mars – 21:a april)

Välkommen!

Lilycrow – art of Susanna Varis is flying high and brings you this exhibition at Kaknästornet restaurang, festvåning and café.

Paintings, collages and digital art.

Enjoy art and experience the fabulous environment in the classic landmark in neo-brutal style from 1967, 155 meters above sea level and with the city of Stockholm below your feet!

Vernissage: 25:th mars 2015 4 – 6 pm
Exhibition: 26:th mars – 21:st april 2015

Welcome!

Publicerat i events, Konst, kultur, lowbrow, Okategoriserade, pop surrealism, Utställning | Etiketter , , , , , | 3 kommentarer

Hur många träd

…ska vi behöva avverka, fullständigt i onödan, för att sprida den här sortens anti-intellektuell, pubertal och hjärncellsdödande (men politiskt korrekt) propaganda?

hejblekk 01Artikeln i Metro.

”Skribenten Michaela Larsson, 26, i Malmö har inspirerats av ett Twitterinlägg skrivet av amerikanska Cosmopolitans sex- och relationsredaktör Anna Breslaw: ”Min syster gör ett experiment: Varje gång en man går mot henne, är hon inte den som flyttar på sig först. Hittills har hon krockat med 28 män.””

Ursäkta? Cosmopolitan? Snackar vi om det glossiga magasinet som livnär sig på unga kvinnors hävdelsebehov inför varandra och som i detta leder till shoppingberoende och ätstörningar (aka det patriarkala förtrycket)?

Bloggerskan ska alltså nu låta bli att väja för män hon möter ute på gatan. Med detta experiment väntar hon sig att bekräfta sin fördom om att män, helst lite äldre, ”ser rummet som sitt eget”? Varför hon då väljer att inte ens försöka låta bli att väja för kvinnor är antagligen just för att få sin fördom bekräftad. Dvs ungefär på det vis som genusvetenskapen fungerar:

”– Man blir medveten om att man gör det ganska mycket. Sedan får man flytta på sig med sunt förnuft. Det handlar inte om att gå runt på stan och gå in i folk utan att snarare se det offentliga rummet och vem som tar mest självklar plats i det och varför, säger Michaela Larsson.

Vilka strukturer tror du att du kommer att upptäcka?

– Det kommer nog avspeglas precis som det avspeglas i hela det offentliga rummet – att manligt kodade personer som ofta är lite äldre tar plats med självklarhet och ser rummet som sitt eget. Jag tror att kvinnor överlag är mer vana vid att bara flytta på sig, något som syns överallt – i affärer, på fester och på alla olika platser, säger hon.”

Jag vet inte om Malmö, men i Stockholm har jag sedan länge blivit ursinnig över den högst utbredda sporten ”eftersom jag är en så jävla v.i.p. så får du hoppa ner i diket när jag kommer”. Utövas av båda könen, men unga kvinnor med designerväskor och mammor med barnvagnar toppar listan. Designerväskan bärs med fördel i armkroken för att den man möter ska få sig en smäll om den är dum nog att inte hoppa undan. Ett annat alternativ är ”min mobil är så j***a viktig att jag förväntar mig att du hoppar ner i diket när jag kommer”, dvs låtsas inte se eftersom allt fokus ligger på mobilen.

Rachel-Zoe-Shows-Off-Her-Alexander-McQueen-Diaper-BagRachel Zoe förevisar Alexander McQueens blöjväska och har inget med artikeln att göra. Notera de vassa hörnen, de kommer väl till pass. Bild från Popsugar.

Senast idag, vid ett övergångsställe, går en brun, fittbärande kropp (för att använda feministers egna vokabulär) av det mognare slaget rakt in i min sambo (en högst heteronormativ, medelålders karl) vad det verkade, helt avsiktligt. Hur ser den strukturen ut?

Ber om ursäkt för det upprörda tonläget, artikeln ovan blev något slags halmstrå som knäckte åsnans rygg med avseende på dumhetsorgierna.

Även Toklandet skrivet om detta och andra galenskaper här.

En ny, intressant blogg Politivism om samma här.

– : – : – : –

Som av en händelse upptäcker jag nu, 150304, att Ekvalist samma dag bloggat om en form av mycket intressant genusforskning som just berör den ovan nämnda inomkönsliga konkurrensen gällande kvinnor: här.

Löjesguiden om Larssons experiment här.

Publicerat i blodtryckshöjare, feminism, identitetspolitik, jämställdhet, journalistik, medier, misandri i media, Okategoriserade, pseudovetenskap, religion | Etiketter , , , , , , , , , | 13 kommentarer

Gästinlägg: Oravsky om arvsynd och annat

Anklagelser och Gottgörelser, Arvsynd och Nöd

 

Den 3 mars 2015 intervjuade Anna Hernek en debutantförfattarinna i anledning av att hennes ”självbiografiska serieroman” precis nådde landets försäljningsplatser. Sveriges Radio, som är en av allmänheten finansierat Public Service organ, gång på gång bereder kvinnor plats att gratis och oemotsagt göra flerminuters reklaminslag för sina kommersiella produkter: filmer, teateruppsättningar, romaner, seriealbum, performances, foto- och bildutställningar… samtidigt som män tilldelas denna gratis och dessutom skattefria ynnest, bara om det bakom dem står någon stark kommersiell aktör så som Bonnier eller Svensk Filmindustri.

Jag tycker inte om denna snedfördelande kvotering, men det är inte anledningen varför jag nu fattar pennan.

Anledningen är att denna iögonfallande obalans i det vad som borde vara ett opartiskt Public Serviceorgan, alltid, och jag menar alltid, motiveras med politiserande jämställdhetsargument och som dessutom inte nödvändigtvis är sanna eller ens giltiga. Som exempelvis i fallet med den debuterande inte alltför välargumenterande författarinnan. Hon tyckte, och programledaren verkade hålla med henne, att ”det är dags att samhället avskaffar de tabun som råder kring aborter”.

Det är inte första gången jag hörde denna ”förklaring för”, varför dessa mer eller mindre duktiga konstnärer och författare och skådespelare och komedianter måste erbjudas gratisreklam i Public Service. Omedelbart någon har något att säga om menstruationen, stora eller små bröst, bröstcancer, snippor, livmoder och livmodercancer, botoxbehandlingar och andra utseendekorrigeringar, oönskad behåring, aborter, lesbiskhet, lyckliga och olyckliga skilsmässor, frivillig och ofrivillig barnlöshet et cetera, erbjuder SR gratisreklam åt denna eller dem och alltid och utan undantag med hänvisning till att deras ”typiskt kvinnliga ämnen” lär sedan mänsklighetens uppkomst och ända fram tills nu, vara tabubelagda, och det är naturligtvis inget tvivel om att det är den oefterrättlige vite medelålders heterosexuelle mannen som var tabugränsens maktfullkomlige väktare.

Så är dock inte fallet.

Är inte det fullkomligt naturligt att vissa ämnen förs på tal med stor intensitet under vissa perioder, exempelvis val och olika partiprogram under ett valår, och att en begränsad exponering av andra ämnen under denna period knappast kan vara resultat av ett uttryckligt eller ens outtalat förbud?

Att inte allt som inte förs på tal i den dagliga mediala agendan, är på grund av att det omfattas av något tabu, påtalas inte av programledare på SR, eftersom det sedermera uppfattas som en bergfast dogm att kvinnor och så kallade ”kvinnliga ämnen” vid varje möjligt eller givet tillfälle under historiens gång var undanskuffade och trampade på.

Det talas ytterst sällan eller nära på aldrig om muskulösa, fallskärmshoppande, djuphavsdykande, sjuttioåringar med långt, råttfärgat hår. Tänk att jag skulle skriva en ”självbiografisk serieroman” om en sådan snubbe och avkräva gratisreklam av SR med hänvisning till att ”det är dags att samhället avskaffar de tabun som råder kring friska, välbyggda sjuttioåringar”. Jag skulle troligen inte komma alltför långt med mitt krav, inte ens om själva Bonnier stod för utgivningen.

Jag kan redan höra ditt motargument käre läsare. Så här är mitt svar: enligt Socialstyrelsen, utförs i Sverige mellan 35 000 och 38 000 aborter årligen. Jag kan hålla med om att det är ett antal som SR inte borde negligera, utan tvärtom, borde sträva efter att göra program om. Men finns det inte åtminstone lika många sjuttioåringar i Sverige?

Enligt Statistiska Centralbyråns enhet för befolkningsstatistik, utgjordes 24 procent av Sveriges befolkning av 65 år gamla eller äldre. Det ger 2.352.000 människor och cirka hälften av dem är män.

© vladimir oravsky

Publicerat i böcker, feminism, gästinlägg, genus, genusvetenskap, identitetspolitik, jämställdhet, journalistik, kultur, medier, misandri i media, Okategoriserade, politik, religion | Etiketter , , , , , , , | Lämna en kommentar